“瑞应乃如许”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“瑞应乃如许”出自哪首诗？
答案： “瑞应乃如许”出自： 宋代 姚舜陟的 《题常乐寺五云台》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： ruì yìng nǎi rú xǔ ，诗句平仄： 仄○仄○仄 。
问题2：“瑞应乃如许”的上一句是什么？
答案：
“瑞应乃如许”的上一句是： 云何坐说法 , 诗句拼音为： yún hé zuò shuō fǎ
，诗句平仄： 仄○仄○仄 。
问题3：“瑞应乃如许”的下一句是什么？
答案： “瑞应乃如许”的下一句是： 休疑诸天集 , 诗句拼音为： xiū yí zhū tiān jí ，诗句平仄：平平平平仄。
“瑞应乃如许”全诗
题常乐寺五云台 (tí cháng lè sì wǔ yún tái)
虚空本无云，一气谁所主。
云空两无碍，起灭自散聚。
吾闻心归源，空殒亦无所。
应知不空者，物感自如雨。
君看贤首师，自视木与土。
与云亦奚期，况问色有五。
云何坐说法，瑞应乃如许。
休疑诸天集，未必衆龙吐。
云空法如是，我说无说故。
堂中嫡孙在，客至当问取。
平○仄平平，仄仄平仄仄。
平○仄平仄，仄仄仄仄仄。
平○平平平，○仄仄平仄。
○平仄○仄，仄仄仄○仄。
平○平仄平，仄仄仄仄仄。
仄平仄平○，仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄，仄○仄○仄。
平平平平仄，仄仄仄平仄。
平○仄○仄，仄仄平仄仄。
平○仄平仄，仄仄○仄仄。
“瑞应乃如许”繁体原文
題常樂寺五雲臺
虛空本無雲，一氣誰所主。
雲空兩無礙，起滅自散聚。
吾聞心歸源，空殞亦無所。
應知不空者，物感自如雨。
君看賢首師，自視木與土。
與雲亦奚期，況問色有五。
云何坐說法，瑞應乃如許。
休疑諸天集，未必衆龍吐。
雲空法如是，我說無說故。
堂中嫡孫在，客至當問取。
“瑞应乃如许”韵律对照
平○仄平平，仄仄平仄仄。
虚空本无云，一气谁所主。
平○仄平仄，仄仄仄仄仄。
云空两无碍，起灭自散聚。
平○平平平，○仄仄平仄。
吾闻心归源，空殒亦无所。
○平仄○仄，仄仄仄○仄。
应知不空者，物感自如雨。
平○平仄平，仄仄仄仄仄。
君看贤首师，自视木与土。
仄平仄平○，仄仄仄仄仄。
与云亦奚期，况问色有五。
平平仄仄仄，仄○仄○仄。
云何坐说法，瑞应乃如许。
平平平平仄，仄仄仄平仄。
休疑诸天集，未必衆龙吐。
平○仄○仄，仄仄平仄仄。
云空法如是，我说无说故。
平○仄平仄，仄仄○仄仄。
堂中嫡孙在，客至当问取。
“瑞应乃如许”全诗注音
虚空本无云，一气谁所主。
云空两无碍，起灭自散聚。
吾闻心归源，空殒亦无所。
应知不空者，物感自如雨。
君看贤首师，自视木与土。
与云亦奚期，况问色有五。
云何坐说法，瑞应乃如许。
休疑诸天集，未必衆龙吐。
云空法如是，我说无说故。
堂中嫡孙在，客至当问取。
“瑞应乃如许”全诗翻译
译文：
虚空原本没有云，一气由谁主宰。
云与空相互无碍，升起与消散自然聚合。
我听闻心归于本源，虚空毁灭也无所依附。
应当明白，非空即实，物体感知自如雨水。
请你看看贤者和首师，自我反观，与木土无异。
就像云雾又何需期待，更何况问及五彩色。
云何以坐述法理，祥瑞显应就如此。
切莫怀疑众天的集合，未必都是众龙所吐息。
云空之法即如此，我所述皆无从言说的原因。
堂中的嫡孙在座，有客人前来，当问及意欲取得何事。
总结：
诗中阐述虚空无边，云气无碍，表达了一气自然流转的理念。强调心归本源，提倡了超越一切境界的观念。同时，通过比较贤者和常人，呼唤自我反省。表达了法理难以言说，以及人生百态皆在虚空法中。最后，描绘了堂中孩童与客人相遇的场景，点明人生寻求的方向。
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