“至於祸福间”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1：“至於祸福间”出自哪首诗？
答案： “至於祸福间”出自： 宋代 吕南公的 《麻姑山诗 三清殿西庑见穆质题名石刻》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhì wū huò fú jiān ，诗句平仄： 。
问题2：“至於祸福间”的上一句是什么？
答案：
“至於祸福间”的上一句是： 公论触权戚 , 诗句拼音为： gōng lùn chù quán qī
，诗句平仄： 。
问题3：“至於祸福间”的下一句是什么？
答案： “至於祸福间”的下一句是： 亦有随俗迹 , 诗句拼音为： yì yǒu suí sú jì ，诗句平仄：仄仄平仄仄。
“至於祸福间”全诗
麻姑山诗 三清殿西庑见穆质题名石刻 (má gū shān shī sān qīng diàn xī wǔ jiàn mù zhì tí míng shí kè)
香像坏已久，虚名在金石。
深知无穷传，须以托文墨。
穆卿刚直者，公论触权戚。
至於祸福间，亦有随俗迹。
端知守财虏，倚此销罪慝。
秪今蚩蚩流，持论能引掖。
凭谁致我语，解彼蚩蚩惑。
欲慕穆卿贤，当充穆卿德。
区区建香像，是乃卿瑕讁。
用此而希卿，何殊以耳食。
平仄仄仄仄，平平仄平仄。
○平平平○，平仄仄平仄。
仄平平仄仄，平○仄平仄。
仄平仄仄○，仄仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄平仄仄。
？平平平平，平○平仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，○平仄平仄。
平平仄平仄，仄仄平平仄。
仄仄平平平，平平仄仄仄。
“至於祸福间”繁体原文
麻姑山詩 三清殿西廡見穆質題名石刻
香像壞已久，虛名在金石。
深知無窮傳，須以託文墨。
穆卿剛直者，公論觸權戚。
至於禍福間，亦有隨俗迹。
端知守財虜，倚此銷罪慝。
秪今蚩蚩流，持論能引掖。
憑誰致我語，解彼蚩蚩惑。
欲慕穆卿賢，當充穆卿德。
區區建香像，是乃卿瑕讁。
用此而希卿，何殊以耳食。
“至於祸福间”韵律对照
平仄仄仄仄，平平仄平仄。
香像坏已久，虚名在金石。
○平平平○，平仄仄平仄。
深知无穷传，须以托文墨。
仄平平仄仄，平○仄平仄。
穆卿刚直者，公论触权戚。
仄平仄仄○，仄仄平仄仄。
至於祸福间，亦有随俗迹。
平平仄平仄，仄仄平仄仄。
端知守财虏，倚此销罪慝。
？平平平平，平○平仄仄。
秪今蚩蚩流，持论能引掖。
平平仄仄仄，仄仄平平仄。
凭谁致我语，解彼蚩蚩惑。
仄仄仄平平，○平仄平仄。
欲慕穆卿贤，当充穆卿德。
平平仄平仄，仄仄平平仄。
区区建香像，是乃卿瑕讁。
仄仄平平平，平平仄仄仄。
用此而希卿，何殊以耳食。
“至於祸福间”全诗注音
香像坏已久，虚名在金石。
深知无穷传，须以托文墨。
穆卿刚直者，公论触权戚。
至於祸福间，亦有随俗迹。
端知守财虏，倚此销罪慝。
秪今蚩蚩流，持论能引掖。
凭谁致我语，解彼蚩蚩惑。
欲慕穆卿贤，当充穆卿德。
区区建香像，是乃卿瑕讁。
用此而希卿，何殊以耳食。
“至於祸福间”全诗翻译
译文：
香像已经破损许久，虚名只存在于铭刻在金石上的字迹中。深知香火不断传承，必须依靠文字和墨迹来托举。穆卿是一个刚正不阿的人，但他的公论却触及权贵和贵戚，因此也为此招致祸福之间的变幻，同时也遭受世俗的指责。
从而，穆卿明白守财的人像贪狼一样，依靠此来抵消罪恶和过错。然而，时至今日，世道糜烂，纵然有人持论引为侍从，但要寻找能解开世俗迷惑的智者，却谁都无法解答。
欲向往穆卿的贤能，就应该融入他的道德准则。但区区建造香像，只会将穆卿的缺点和过失凸显出来。用这样的方式去仰慕穆卿，与单纯满足口腹之欲又有何异呢？
“至於祸福间”总结赏析
这首《麻姑山诗 三清殿西庑见穆质题名石刻》是吕南公所作，诗中表达了对穆质的赞美与思考。该诗主要可以分为以下几个方面的赏析：
首先，诗人吕南公以金石长存的香像作为引子，表达了虚名随着时间的流逝而渐渐褪去的观念。他认为真正的名声应该以文墨传世，而不是依赖于虚无的香像。
其次，吕南公通过赞美穆质的刚直不阿，表达了对穆质高尚品德的敬仰。穆质公论触及官权和权贵，坚守正道，这使他成为了众人推崇的楷模。
接着，诗中提到了祸福和世俗之间的关系，暗示即使是像穆质这样的贤良之人，也会受到世俗的影响，他们的一生也会有喜悦和困苦。
诗人以穆质守财虏的故事，表达了对正义与道德的信仰。穆质以此行为来洗涤罪孽，这也是吕南公为之点赞的原因。
此外，诗人强调了穆质的言论之力，他的言论能够引导和启发人们，解开困惑，使人受益匪浅。
最后，诗人表达了自己想要效仿穆质的愿望，认为建立香像虽然微不足道，但也是对穆质美德的一种致敬。通过这种方式，诗人希望自己也能够成为穆质的学习者和追随者。
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