“求一於百千”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“求一於百千”出自哪首诗?

答案:求一於百千”出自: 宋代 张九成 《辛未闰四月即事 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qiú yī wū bǎi qiān ,诗句平仄: 平仄平仄平

问题2:“求一於百千”的上一句是什么?

答案:求一於百千”的上一句是: 人才何其鲜 , 诗句拼音为: rén cái hé qí xiān ,诗句平仄: 平仄平仄平

问题3:“求一於百千”的下一句是什么?

答案:求一於百千”的下一句是: 岂独今世欤 , 诗句拼音为: qǐ dú jīn shì yú ,诗句平仄:仄仄平仄仄

“求一於百千”全诗

辛未闰四月即事 其三 (xīn wèi rùn sì yuè jí shì qí sān)

朝代:宋    作者: 张九成

相马须相骨,探水须探源。
君如识此理,知人若神仙。
可以千岁下,坐照万古前。
有时阴求人,得意初无言。
如闻失一士,每食不下咽。
人才何其鲜,求一於百千
岂独今世欤,自古皆已然。
我欲授此法,其谁可与传。

○仄平○仄,平仄平平平。
平○仄仄仄,平平仄平平。
仄仄平仄仄,仄仄仄仄平。
仄平平平平,仄仄平平平。
○○仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平平平○○,平仄平仄平。
仄仄平仄仄,仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄,○平仄仄○。

xiàng mǎ xū xiāng gǔ , tàn shuǐ xū tàn yuán 。
jūn rú shí cǐ lǐ , zhī rén ruò shén xiān 。
kě yǐ qiān suì xià , zuò zhào wàn gǔ qián 。
yǒu shí yīn qiú rén , dé yì chū wú yán 。
rú wén shī yī shì , měi shí bù xià yàn 。
rén cái hé qí xiān , qiú yī wū bǎi qiān 。
qǐ dú jīn shì yú , zì gǔ jiē yǐ rán 。
wǒ yù shòu cǐ fǎ , qí shuí kě yǔ chuán 。

“求一於百千”繁体原文

辛未閏四月即事 其三

相馬須相骨,探水須探源。
君如識此理,知人若神仙。
可以千歲下,坐照萬古前。
有時陰求人,得意初無言。
如聞失一士,每食不下咽。
人才何其鮮,求一於百千。
豈獨今世歟,自古皆已然。
我欲授此法,其誰可與傳。

“求一於百千”韵律对照

○仄平○仄,平仄平平平。
相马须相骨,探水须探源。

平○仄仄仄,平平仄平平。
君如识此理,知人若神仙。

仄仄平仄仄,仄仄仄仄平。
可以千岁下,坐照万古前。

仄平平平平,仄仄平平平。
有时阴求人,得意初无言。

○○仄仄仄,仄仄仄仄仄。
如闻失一士,每食不下咽。

平平平○○,平仄平仄平。
人才何其鲜,求一於百千。

仄仄平仄仄,仄仄平仄平。
岂独今世欤,自古皆已然。

仄仄仄仄仄,○平仄仄○。
我欲授此法,其谁可与传。

“求一於百千”全诗注音

xiàng mǎ xū xiāng gǔ , tàn shuǐ xū tàn yuán 。

相马须相骨,探水须探源。

jūn rú shí cǐ lǐ , zhī rén ruò shén xiān 。

君如识此理,知人若神仙。

kě yǐ qiān suì xià , zuò zhào wàn gǔ qián 。

可以千岁下,坐照万古前。

yǒu shí yīn qiú rén , dé yì chū wú yán 。

有时阴求人,得意初无言。

rú wén shī yī shì , měi shí bù xià yàn 。

如闻失一士,每食不下咽。

rén cái hé qí xiān , qiú yī wū bǎi qiān 。

人才何其鲜,求一於百千。

qǐ dú jīn shì yú , zì gǔ jiē yǐ rán 。

岂独今世欤,自古皆已然。

wǒ yù shòu cǐ fǎ , qí shuí kě yǔ chuán 。

我欲授此法,其谁可与传。

“求一於百千”全诗翻译

译文:
相马必须看骨骼,探水必须找源头。
如果你能明白这个道理,就能像神仙一样洞察人的内在。
千岁以下,可以坐照万古之前。
有时阴差阳错地求人,得意时却无言可表。
好像听说失去了一个人才,每次吃饭都咽不下。
人才是多么稀缺,求一位就像找百千般难。
这句话不仅适用于现在,也适用于古代。
我想传授这种智慧,但又有谁能够传承呢。

“求一於百千”总结赏析

这是一首充满哲理和对人才珍贵性质的古诗。诗人张九成以相马和探水的比喻,表达了对人才的重视和珍惜。下面进行赏析:
在第一句中,"相马须相骨"意味着要了解一匹马,需要深入了解它的骨骼,这可以类比为了解一个人,需要深入了解他的本质和根源。这句话强调了对深层次理解的重要性。
在第二句中,"君如识此理,知人若神仙"表达了如果一个人能够理解这个道理,就能够洞察人性如同神仙一般。这句话强调了理解人性的深度对于成为一个明智的人的重要性。
接下来的几句话中,诗人强调了人才的稀缺性和珍贵性。他提到可以千岁下,坐照万古前,意味着人才可以传世,留下千古传世的价值。同时,他也表达了对人才的渴望和不舍,如果失去了一个杰出的人才,会让人心痛,不愿意吃饭。
最后几句中,诗人不仅强调了人才的稀缺,还提到了这种情况并不仅限于现代,而是自古以来都一样。他希望能够将这种珍贵的理解传承下去,但也提出了一个问题,是否有人能够真正领会和传承这一理念。
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- 对人性的思考

“求一於百千”诗句作者张九成介绍:

张九成(一○九二~一一五九),字子韶,自号无垢居士,谪南安後号横浦居士,祖籍开封(今属河南),徙居钱塘(今浙江杭州)。十四岁爲太学生,始从杨时学。高宗绍兴二年(一一三二)进士第一,授镇东军签判。五年,召爲着作佐郎(《建炎以来系年要录》卷八四、九○)。六年,迁着作郎(同上书卷九九)。八年,权礼部侍郎兼侍讲,兼权刑部侍郎(同上书卷一二○、一二一、一二三)。以忤秦桧,出知邵州,未几落职。十三年,谪南安军居住(同上书卷一四九)。桧死,二十六年,起知温州(同上书卷一七一)。二十九年卒,年六十八(同上书卷一八二)。谥文忠。传世有《横浦先生文集》二十卷,另有《尚书说》、《论语说》、《孟子说》等,大多已残佚。事见《横浦先生家传》(附见宋刻《横浦先生文集》),《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷三七四有传。 张九成诗,以宋刻《横浦先生文集》(藏北京图书馆)爲底本,校以明万历吴惟明刻本(简称明刻本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。另从《横浦心传录》等书中辑得之集外诗,编爲第五卷。更多...

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