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“霜洒月中砧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“霜洒月中砧”出自哪首诗？

答案： “霜洒月中砧”出自： 唐代 贯休的 《怀武昌栖一二首 二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shuāng sǎ yuè zhōng zhēn ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题2：“霜洒月中砧”的上一句是什么？

答案： “霜洒月中砧”的上一句是： 清风江上月 , 诗句拼音为：qīng fēng jiāng shàng yuè ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题3：“霜洒月中砧”的下一句是什么？

答案： “霜洒月中砧”的下一句是： 得句先呈佛 , 诗句拼音为： dé jù xiān chéng fó ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“霜洒月中砧”全诗

怀武昌栖一二首 二 (huái wǔ chāng qī yī èr shǒu èr)

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

清风江上月，霜洒月中砧。
得句先呈佛，无人知此心。
寂寥从鬼出，苍翠到门深。
惟有双峰寺，时时独去寻。

平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平平仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。

qīng fēng jiāng shàng yuè ， shuāng sǎ yuè zhōng zhēn 。
dé jù xiān chéng fó ， wú rén zhī cǐ xīn 。
jì liáo cóng guǐ chū ， cāng cuì dào mén shēn 。
wéi yǒu shuāng fēng sì ， shí shí dú qù xún 。

“霜洒月中砧”繁体原文

懷武昌棲一二首 二

清風江上月，霜灑月中砧。
得句先呈佛，無人知此心。
寂寥從鬼出，蒼翠到門深。
惟有雙峰寺，時時獨去尋。

“霜洒月中砧”韵律对照

平平平仄仄，平仄仄平平。
清风江上月，霜洒月中砧。

仄仄平平仄，平平平仄平。
得句先呈佛，无人知此心。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
寂寥从鬼出，苍翠到门深。

平仄平平仄，平平仄仄平。
惟有双峰寺，时时独去寻。

“霜洒月中砧”全诗注音

qīng fēng jiāng shàng yuè ， shuāng sǎ yuè zhōng zhēn 。

清风江上月，霜洒月中砧。

dé jù xiān chéng fó ， wú rén zhī cǐ xīn 。

得句先呈佛，无人知此心。

jì liáo cóng guǐ chū ， cāng cuì dào mén shēn 。

寂寥从鬼出，苍翠到门深。

wéi yǒu shuāng fēng sì ， shí shí dú qù xún 。

惟有双峰寺，时时独去寻。

“霜洒月中砧”全诗翻译

译文：
清风吹拂江面上的明月，霜降洒在月亮中的砧板上。
我先得到了这句诗，将其呈现给佛祖，却无人能理解我内心的感受。
寂寥之感由鬼神而来，苍翠之景延伸至深远的门前。
唯有双峰寺，时常独自前去寻觅宁静与灵感。



总结：

诗人在江边感叹清风拂面下的明亮月光，同时将霜降洒在月亮中的砧板上描绘出来。他表达了自己得到一句佳作后，却无人理解他内心的感慨。寂寥之感源自鬼神，而苍翠之景则延伸至深远的门前。只有双峰寺，诗人常常独自前去，寻觅宁静与灵感。整首诗抒发了诗人内心的孤寂和追求精神寄托的心情。

“霜洒月中砧”总结赏析

赏析：:
这是贯休的《怀武昌栖一二首》中的第二首。诗人表达了对武昌栖的思念之情，以及对佛法和自然景色的赞美。
首句“清风江上月，霜洒月中砧。”通过清新的自然景色描写，营造出宁静的氛围。月光洒在江水上，犹如一幅清丽的画卷，与砧杵的声音相互辉映，使人感到宁静和平和。
接下来的句子“得句先呈佛，无人知此心。”表达了诗人内心的孤独和宁静。诗人似乎把自己的感情和思绪寄托在佛前，但却无人能理解他内心的真正感受，这种孤独和超脱的心境在诗中得到了深刻的表达。
第三句“寂寥从鬼出，苍翠到门深。”继续强调了诗人的孤独，他的心情如同寂静的鬼魂一样，随着时间的推移，他的内心愈发深远。同时，诗中的“苍翠”描绘了自然的静谧和美丽，与诗人的内心境界形成鲜明的对比。
最后一句“惟有双峰寺，时时独去寻。”表达了诗人对双峰寺的眷恋和寻求，这里可能是他在精神上寻求慰藉的地方。诗人时常独自前往双峰寺，寻求心灵的安宁和启示。
标签: 思乡之情、寂静、自然景色、心灵寻求

“霜洒月中砧”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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