shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu yǒu xióng shì zhuó xiàn yòng 《 yòu ān 》 。
绍兴以後祀五方帝六十首 有熊氏酌献用《佑安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

昔在绵邈,有人公孙。
登政抚辰,节用良勤。
所蓄既大,所行宜远。
载其华罇,从以箫管。

仄仄平仄,仄平平平。
平仄仄平,仄仄平平。
仄仄仄仄,仄○平仄。
仄○平平,○仄平仄。

xī zài mián miǎo , yǒu rén gōng sūn 。
dēng zhèng fǔ chén , jié yòng liáng qín 。
suǒ xù jì dà , suǒ xíng yí yuǎn 。
zǎi qí huá zūn , cóng yǐ xiāo guǎn 。

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译文:

昔在遥远的时候,有一位名叫公孙的人。他登上政治的舞台,治理着辰星,以高尚的品德和勤奋的节制来管理国家事务。他所储备的政绩丰富雄厚,所实行的政策应该是有益远大的。他载着华丽的酒罍,奏着悠扬的箫管乐曲。

总结:

诗人描绘了古代某位名为公孙的政治家,以其高尚的品德和勤勉的作为,治理着国家事务,取得了显著的成就。他的政绩丰功伟绩,所推行的政策有着深远的影响。同时,诗人也表达了对这位政治家华丽和音乐的赞美。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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