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jiāo miào gē cí xiǎng tài miào yuè zhāng kǎi ān sì zhāng èr
 郊庙歌辞 享太庙乐章 凯安四章 二 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 张说 (zhāng yuè) 。

礼匝三献，乐遍九成。
降循轩陛，仰欷皇情。
福与仁合，德因孝明。
百年[神畏]，四海风行。

仄仄○○，仄仄仄平。
○平平仄，仄○平平。
仄仄平仄，仄平仄平。
仄平平仄，仄仄平○。

lǐ zā sān xiàn ， lè biàn jiǔ chéng 。
jiàng xún xuān bì ， yǎng xī huáng qíng 。
fú yǔ rén hé ， dé yīn xiào míng 。
bǎi nián [ shén wèi ] ， sì hǎi fēng xíng 。

郊廟歌辭 享太廟樂章 凱安四章 二

—— 張說

禮匝三獻，樂遍九成。
降循軒陛，仰欷皇情。
福與仁合，德因孝明。
百年[神畏]，四海風行。

仄仄○○，仄仄仄平。
○平平仄，仄○平平。
仄仄平仄，仄平仄平。
仄平平仄，仄仄平○。

lǐ zā sān xiàn ， lè biàn jiǔ chéng 。
jiàng xún xuān bì ， yǎng xī huáng qíng 。
fú yǔ rén hé ， dé yīn xiào míng 。
bǎi nián [ shén wèi ] ， sì hǎi fēng xíng 。

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译文：
礼仪恭敬地呈上三次，音乐传遍九州。
屈身行礼在宫殿前，仰望天皇的慈爱之情。
福祉与仁爱相结合，美德源自孝顺和明智。
百年来崇尚敬畏神明，四海传扬崇高品德。

赏析：: 这首诗是张说创作的《郊庙歌辞 享太庙乐章 凯安四章 二》的一部分，它表达了对祭祀太庙的典礼和乐章的赞美。诗中展现了隆重的宗教仪式，以及人们对神祇和皇帝的虔诚崇敬。
首先，诗中提到了“礼匝三献，乐遍九成”，这反映了祭祀活动的庄严和完备。在这个过程中，礼仪被严格遵守，音乐也贯穿其中，以表达对神灵的敬意。
接下来，诗人以“降循轩陛，仰欷皇情”来描写参与者的动作和内心情感。他们俯身膜拜，仰望皇帝，表达了对皇帝的崇拜之情。这种崇敬是礼仪的一部分，也是尊重和忠诚的象征。
诗的后半部分强调了德行和美德的重要性。它提到“福与仁合，德因孝明”，强调了仁爱和孝道对于国家和社会的稳定和繁荣的作用。这种道德观念与祭祀活动密切相关，因为人们相信通过遵循道德准则，他们可以赢得神灵的庇佑。
最后，诗中提到“百年神畏，四海风行”，强调了这一祭祀活动对国家和民众的积极影响。神灵的敬畏和庇佑将使国家繁荣昌盛，国土安宁。
标签: 宗教仪式、虔诚崇敬、德行和美德、国家繁荣

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者张说介绍：🔈

张说，字道济，一字说之，洛阳人。武后策贤良方正，说所对第一，授左补阙，擢凤阁舍人。忤旨，配流钦州。中宗召还，累迁工部、兵部侍郎，修文馆学士。睿宗拜爲中书侍郎，知政事。开元初，进中书令，封燕国公，寻出刺相州，左转岳州，召拜兵部尚书，知政事，敕令巡边。後爲集贤院学士，尚书左丞相，卒，谥文贞。说爲人敦气义，重然诺，喜延纳後进。朝廷大述作，多出其手，与苏頲号燕许大手笔。谪岳州後，诗益凄惋，人谓得江山之助。集三十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 张说，字道济，一字说之，洛阳人，武后策贤良方正，说所对第一，授左补阙，擢凤阁舍人，忤旨，配流钦州。中宗召还，累迁工部、兵部侍郎，修文馆学士，睿宗拜爲中书侍郎，... 查看更多>>

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