jiàn lóng yǐ lái sì xiǎng tài miào shí liù shǒu diàn zàn yòng 《 ruì mù 》 。
建隆以来祀享太庙十六首 奠瓒用《瑞木》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

木符启瑞,着象成文。
於昭大号,协应明君。
灵命有属,鸿禧洞分。
歌以升荐,休嘉洽闻。

仄平仄仄,仄仄平平。
平○仄○,仄○平平。
平仄仄仄,平平仄○。
平仄平仄,平平仄○。

mù fú qǐ ruì , zhe xiàng chéng wén 。
wū zhāo dà hào , xié yìng míng jūn 。
líng mìng yǒu shǔ , hóng xǐ dòng fēn 。
gē yǐ shēng jiàn , xiū jiā qià wén 。

建隆以來祀享太廟十六首 奠瓚用《瑞木》。

—— 郊廟朝會歌辭

木符啟瑞,著象成文。
於昭大號,協應明君。
靈命有屬,鴻禧洞分。
歌以升薦,休嘉洽聞。

仄平仄仄,仄仄平平。
平○仄○,仄○平平。
平仄仄仄,平平仄○。
平仄平仄,平平仄○。

mù fú qǐ ruì , zhe xiàng chéng wén 。
wū zhāo dà hào , xié yìng míng jūn 。
líng mìng yǒu shǔ , hóng xǐ dòng fēn 。
gē yǐ shēng jiàn , xiū jiā qià wén 。

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译文:

木符启示吉祥,象征吉庆之事即将发生。在这美好的时刻,共同呼唤明主的出现。神灵的力量与意志相结合,吉祥如鸿鸟般展翅飞翔,预示着吉祥如意的局面即将展现。让我们高声歌颂,以此来升华和祈愿,使得喜悦与美好得以传达并被君王所知晓。

总结:

诗人通过描绘木符启示吉祥,呼唤明主的到来,以及神灵的力量带来的吉庆和美好,表达了对君王的赞美与祈愿,以及对美好未来的期许。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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