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chún yòu jì hǎi shén shí liù shǒu nán hǎi wèi diàn yù bì yòng 《 yíng ān 》 。
 淳佑祭海神十六首 南海位奠玉币用《瀛安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

祝融之位，贵乎三神。
吞纳江汉，广大无垠。
长为委输，佑我黎民。
敬陈明享，允鉴恭勤。

仄平平仄，仄平○平。
平仄平仄，仄仄平平。
○平仄○，仄仄平平。
仄平平仄，仄○平平。

zhù róng zhī wèi ， guì hū sān shén 。
tūn nà jiāng hàn ， guǎng dà wú yín 。
cháng wèi wěi shū ， yòu wǒ lí mín 。
jìng chén míng xiǎng ， yǔn jiàn gōng qín 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

祝融担任的地位，尊贵得如同三位重要的神祇。他统领着江汉之地，辽阔无边。长久以来，他一直保护着黎民百姓，支持着他们的生活。我们虔诚地献上香火，表示敬意，希望得到他的庇佑和眷顾。愿他予以充分的明察，赞许我们虔诚的奉献与勤恳之心。

总结：

诗中表达了对祝融神的尊崇与敬仰，赞美了他广大的统治地域以及对人民的保护。诗人借此抒发对神明的虔诚之情，希望通过虔诚的供奉能够得到神明的庇佑与眷顾。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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