雖無事業傳千古，却得安閑過一生。
（同前引《雲齋廣錄》）。
平平仄仄○平仄，仄仄平平○仄平。
？平平仄平平仄仄？。
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译文：
虽然没有创造伟业能流传千古，但却能过上宁静安逸的一生。（同前引《云斋广录》）。
总结：
这首诗表达了作者对于安逸生活的向往和追求。尽管他没有留下千古传世的功业，但他却能够享受宁静平和的一生。这句话传承自《云斋广录》，表达了一种无所求无所欲的境界，强调内心的宁静与满足。作者不追求名利，而是注重平淡的生活，将心思放在修身养性上，过上了宁静安闲的日子。这种心态和生活态度，体现了对人生意义的深思和对内心平和的追求。
这首诗的主题可以标签为 "安闲享受"。在这首《八十後作（题拟）》中，程嵩表达了对平静安逸生活的追求和享受。以下是赏析：
程嵩在这首诗中，倾诉了自己的生活态度，他虽然没有留下千古传世的伟业，但却过上了宁静祥和的一生。这是一首表达对平凡生活的颂扬，诗人以平淡的文字，反映了对世俗名利的淡泊，强调了安闲生活的可贵。他在诗中没有提及具体的事业成就，而是将生活的满足感和幸福感归结为宁静与安宁。
这首诗以简洁明了的语言，将作者对生活的态度娓娓道来，传达了一种不在乎外界评价，专注于过自己想要的生活的情感。这种心境和态度令人钦佩，也提醒人们珍惜平凡中的幸福，不必一味追逐功名利禄，而是要懂得享受生活中的点滴温馨。
相关诗词：
金液还丹歌（题拟） 二十二 (jīn yè huán dān gē tí nǐ èr shí èr)
欲（一作「要」）识丹砂是木精，移来西位与金幷。
凡（一作「迷」）人何处寻踪迹（一作「龙虎」），恍惚中（一作「之」）间在（一作「是」）杳冥。
（此首又见《金液还丹百问诀》。
）。
平平仄仄○平仄，仄仄平平○仄平。
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兵要望江南 占鸟第二十二（京本作「占飞禽第二十」○八十三首） 六十九 (bīng yào wàng jiāng nán zhàn niǎo dì èr shí èr jīng běn zuò 「 zhàn fēi qín dì èr shí 」 ○ bā shí sān shǒu liù shí jiǔ)
占乌鸟，结伴後（京本作「尽」）随军。
路後（川本、京本作「寇」）敌（京本作「贼」）人应过去，我军不久却回程，相贺喜安平（京本作「宁」）。
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平平仄仄○平仄，仄仄平平○仄平。
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兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 十八 (bīng yào wàng jiāng nán zhàn liù rén dì èr shí bā jīng běn liè dì shí qī ○ sì shí wǔ shǒu shí bā)
玄武将，断例与前同。
无克後三皆大胜，後三来（京本作「未」）克主皆凶，却是（京本作「试」）审其中。
平平仄仄○平仄，仄仄平平○仄平。
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送灵云和尚颂（题拟） (sòng líng yún hé shàng sòng tí nǐ )
三十年来只如常，叶落几回（卷十九作「几回叶落」）放毫光。
自（卷十九作「从」）此一去云霄外，圆音体性应法王。
（见《祖堂集》卷十、卷十九。
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平平仄仄○平仄，仄仄平平○仄平。
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同观察使张公仲方大和元年夏祷雨归至圣泉寺作（题拟） (tóng guān chá shǐ zhāng gōng zhòng fāng dà hé yuán nián xià dǎo yǔ guī zhì shèng quán sì zuò tí nǐ )
旌斾忧民至，风云逐马（《闽都记》作「雨」）来。
（见《淳熙三山志》卷八、《闽都记》卷十一。
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平平仄仄○平仄，仄仄平平○仄平。
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兵要望江南 占云第三（京本作「占云第二十四○二十六首」） 二十一 (bīng yào wàng jiāng nán zhàn yún dì sān jīng běn zuò 「 zhàn yún dì èr shí sì ○ èr shí liù shǒu 」 èr shí yī)
[观]（现）（从辛本、京本改）云气，择士细详（京本作「汝当」）看。
昼夜[用]（同）（从辛本改）心精审究（京本作「却须精细审」），莫将此事以（京本作「拟」）为闲，风色便（辛本作「辨」，京本作「旺」）相干。
平平仄仄○平仄，仄仄平平○仄平。
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与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗（题拟） 石笋高 (yǔ zhèng yuán xuē yàn yóu fāng kǒu tóng fù sān yùn shī tí nǐ shí sǔn gāo)
石笋生孤标，屹立青冥直。
根横晓浪痕，箨卷春云色。
棱棱长钧锋，应使山魅惕。
（同前）（按：三诗原收郑辕诗後，题作「同赋」，今重为拟题。
）。
平平仄仄○平仄，仄仄平平○仄平。
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