朱 文 公 离 骚 经 赞
伟 兹 帖 之 奇 瑰 兮 ，
羌 笔 力 之 有 神 。
走 缄 縢 之 来 诏 兮 ，
并 垂 棘 而 足 珍 。
从 鲤 庭 而 载 求 兮 ，
得 陈 亢 之 异 闻 。
书 三 闾 之 孤 忠 兮 ，
将 争 光 兮 仪 邻 。
予 尝 窃 寘 疑 兮 ，
谓 意 或 有 在 也 。
方 淳 熙 之 继 明 兮 ，
德 如 天 其 大 也 。
挈 道 统 而 在 上 兮 ，
固 无 嫉 邪 之 害 也 。
先 生 之 溯 伊 濂 兮 ，
又 非 沅 湘 之 派 也 。
寓 物 以 写 兴 兮 ，
自 前 世 以 固 然 。
岂 先 生 之 适 正 兮 ，
乃 独 取 于 沉 渊 。
行 或 过 乎 中 庸 兮 ，
虽 为 法 而 不 可 。
其 忠 君 爱 国 之 诚 兮 ，
亦 不 虞 乎 後 日 之 祸 。
彼 不 学 兮 ，
周 公 仲 尼 。
知 庄 士 与 醇 儒 兮 ，
或 羞 称 之 。
律 风 雅 之 末 流 兮 ，
若 未 免 于 或 变 。
使 交 有 所 发 兮 ，
亦 足 以 迪 天 性 民 彝 之 善 。
以 今 日 之 书 兮 ，
固 非 出 于 感 时 。
则 异 时 之 集 注 兮 ，
亦 何 病 乎 俗 人 之 悕 。
原 屈 原 之 心 兮 ，
宗 国 之 楚 。
作 春 秋 兮 ，
固 安 在 乎 黜 周 而 王 鲁 。
先 儒 之 心 兮 ，
百 圣 之 矩 。
藏 此 帖 兮 ，
昭 于 今 古 。
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