xù nán yǒu jiā yú qí sān
续南有嘉鱼 其三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 曾丰 (zēng fēng)

天予之骨,其鲠如鲮。
道与之肉,其糜如鯹。
非媺人口,可昌我龄。
奈何薄味,从尔休声。
麴氏倾意,人动情。
虽彼相欺以机械,亦由自暴其神灵。
彼名有累兮彼生,吾生奚用兮吾名。

平仄平仄,○仄○平。
仄仄平仄,○平○平。
平仄平仄,仄平仄平。
仄平仄仄,○仄平平。
仄仄平仄,平平仄平。
平仄○平仄平仄,仄平仄仄○平平。
仄平仄仄平仄平,平平平仄平平平。

tiān yǔ zhī gǔ , qí gěng rú líng 。
dào yǔ zhī ròu , qí mí rú xīng 。
fēi měi rén kǒu , kě chāng wǒ líng 。
nài hé báo wèi , cóng ěr xiū shēng 。
qū shì qīng yì ,  rén dòng qíng 。
suī bǐ xiāng qī yǐ jī xiè , yì yóu zì bào qí shén líng 。
bǐ míng yǒu lèi xī bǐ shēng , wú shēng xī yòng xī wú míng 。

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译文:

天赋给它的骨头,坚硬如鲮鱼的刺。道赋予它的肉体,细嫩如鯹鱼的肉。不是别人夸口能够增加我的寿命,只能靠自己调节休息。可是它的味道太淡了,让我失去了兴致。麴氏展现了她的喜好,引动了人们的感情。尽管别人用诡计来欺骗,也是自己放纵了内心的欲望。他们有名有姓,而我又有何用呢?我为何而生,我有何名分呢?
全诗表达了一种对自我存在和意义的思考。描述了个体在面对外在环境和诱惑时,内心的挣扎和纠结。麴氏和机械可能代表了不同的诱惑和困扰,而“天予之骨”和“道与之肉”则表达了人的本性和命运。整体描绘了一个在尘世间追求个人意义和超越物质束缚的哲思。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者曾丰介绍:🔈

曾丰(一一四二~?)(生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,号撙斋,乐安(今属江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)进士。淳熙九年(一一八二)知会昌县。十六年,知义宁县。宁宗庆元改元(一一九五)时,知浦城县。历隆兴、广东、广西帅漕幕,通判广州,知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷,宋时曾版行,已佚,元元统间五世孙德安欲重刻,未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》,辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗,以清抄本四十卷(藏南京图书馆)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简... 查看更多>>

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