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xiān cán liù shǒu sòng shén yòng 《 xiáng ān 》 。
 先蚕六首 送神用《祥安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

神之功兮，四海所宗。
占五帝兮，莫与比崇。
倏往来兮，旌骑容容。
恭明祀兮，万世无穷。

平平平平，仄仄仄平。
○仄仄平，仄仄仄平。
仄仄平平，平○平平。
平平仄平，仄仄平平。

shén zhī gōng xī ， sì hǎi suǒ zōng 。
zhàn wǔ dì xī ， mò yǔ bǐ chóng 。
shū wǎng lái xī ， jīng qí róng róng 。
gōng míng sì xī ， wàn shì wú qióng 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

神奇的功效啊，广泛被四方万国所崇仰。
超越了五位帝王啊，无人能与之相比媲美。
迅速往来啊，旌旗翻飞，容颜威仪非常庄严。
虔诚地举行祭祀啊，它将永远传承下去，没有尽头。

总结：

诗中歌颂了一种神奇的力量或功效，这种力量被广泛尊崇于四方万国。它超越了历代五位帝王，崇高无比。这种力量迅速来回往来，旗帜高扬，威仪庄严。人们以虔诚的心态进行祭祀，这种崇敬将会永远传承下去，流传不息。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到郊庙朝会歌辞写的《先蚕六首 》系列：

本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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