wǔ zǔ zì yǒng shí fù shēng zài lái cǐ shī wèi hòu rén wěi tuō 。
五祖自咏(时复生再来)(此诗为後人僞托。) 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 弘忍 (hóng rěn)

垂垂白发下青山,七岁归来改旧颜。
人却少年松却老,是非从此落人间。
(《弘治黄州府志》五《人物·仙释》、同上七《艺文·黄梅县》)。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

chuí chuí bái fà xià qīng shān , qī suì guī lái gǎi jiù yán 。
rén què shào nián sōng què lǎo , shì fēi cóng cǐ luò rén jiān 。
( 《 hóng zhì huáng zhōu fǔ zhì 》 wǔ 《 rén wù · xiān shì 》 、 tóng shàng qī 《 yì wén · huáng méi xiàn 》 ) 。

五祖自詠(時復生再來)(此詩爲後人僞托。)

—— 弘忍

垂垂白髮下青山,七歲歸來改舊顏。
人却少年松却老,是非從此落人間。
(《弘治黃州府志》五《人物·仙釋》、同上七《藝文·黃梅縣》)。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

chuí chuí bái fà xià qīng shān , qī suì guī lái gǎi jiù yán 。
rén què shào nián sōng què lǎo , shì fēi cóng cǐ luò rén jiān 。
( 《 hóng zhì huáng zhōu fǔ zhì 》 wǔ 《 rén wù · xiān shì 》 、 tóng shàng qī 《 yì wén · huáng méi xiàn 》 ) 。

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译文:
白发垂垂地下坐在青山之间,七岁时离开,如今回来却改变了过去的容颜。
人虽然还是年轻,可松树却已经苍老,是非纷扰从此远离尘世。




总结:

诗中描绘了一个人物的变迁和山水之间的岁月流逝,借以表达人生的无常和追求超越尘世纷扰的境界。白发下坐在青山之间,象征着岁月的流逝和人物的老去。七岁归来改旧颜,表达了主人公经历岁月变迁后内心成长和经历的深刻。人虽然还是年轻,松树却已苍老,通过对比表现出人物内心的成熟和洞悉世事的能力。是非从此落人间,意味着主人公超越尘世纷扰,不再被世俗纷争所困扰,追求心灵的宁静和超然。全诗意境深远,旨在告诫人们珍惜时光,超脱纷扰,追求内心的平静与卓尔不群。

赏析:
《五祖自咏(时复生再来)》这首诗作者为弘忍,传说是禅宗祖师五祖弘忍的自咏之作,但实际上是后人伪托的作品。这首诗以自然景物和修行境界为题材,表达了禅宗思想中的生死观和心境转变。
首句“垂垂白发下青山”,以垂垂白发描写时光飞逝,以下青山象征修行之路,表达了人生短暂、岁月不待人的主题。白发和青山的对比,突显了时间的无情,以及修行者在时间的流转中,依然坚守初心。
第二句“七岁归来改旧颜”,这里的“七岁”可能是指修行的时间,归来则代表修行者的归一与觉悟。改旧颜意味着修行者在内心发生了根本性的改变,不再受旧有的束缚。这句话强调了修行的转化力量。
最后一句“人却少年松却老,是非从此落人间”,表达了修行者不再受外部世界的是非纷扰,内心平和如松,少年心境得以保持,而外部的是非已经不再影响他的内心世界。这句话传达了一种禅宗的境界,强调了内心的宁静和超脱。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者弘忍介绍:🔈

墓。咸亨三年入县之东北三十里冯茂山结庵,上元三年乙亥岁二月十六日安坐而逝,寿七十四。建塔於东山即冯茂山。唐代宗谥大满禅师,塔曰法雨。 查看更多>>

弘忍的诗:

相关诗词:

诗(幷序) 七十五 (shī bìng xù qī shí wǔ)

朝代:唐    作者: 王梵志

兀兀身死後,冥冥不自知。
为人[何](可)必乐,为鬼何[必]悲。
[竞](竟)地徒张眼,诤官慢竖眉。
窟[里](裹捋)长[展](鹿)脚,[将]知我是谁(友)?(均从项校)。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

哲理 幽默

五言诗四首 一 (wǔ yán shī sì shǒu yī)

朝代:唐    作者: 无名氏

[百](伯)鸟[投](头)林宿,各各觅高[枝](支)。
[五]更分散去,苦[乐](落)不[相](想)知。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

别韩湘(附存) (bié hán xiāng fù cún )

朝代:唐    作者: 韩愈

未为世用古来多,如子雄文世孰过。
好待功成身退後,却抽身去卧烟萝。
(见《青琐高议别集》卷四)(按:此诗似出後人僞托。
然韩湘仙事,始於唐时,此诗为唐人或宋人作,今已无从辨明,姑录存於此。
)。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

父子联韵诗 (fù zǐ lián yùn shī)

朝代:唐    作者: 詹敦仁

夜静月华明,(仁。
)秋深露气清。
(琲。
)园林消溽暑,(仁。
)山水送寒声。
(琲。
)菊富陶无酒,(仁。
)蓴肥翰可羹。
(琲。
)人生贵自适,(仁。
)世利不须营。
(琲。
)漫舞衣饶冷,(仁。
)狂歌酒易倾。
(琲。
)欢酬儿与父,(仁。
)今古梦还醒。
(琲。
)笑眼看毛凤,(仁。
)长怀念鶺鴒。
(琲。
)干戈时已定,(仁。
)款款话平生。
(琲。
)(均见《闽诗录乙集》卷四。
)。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

诗(幷序) 六十 (shī bìng xù liù shí)

朝代:唐    作者: 王梵志

前业作因缘,[今](金)身都不记。
今也(项、郭校「世」)受苦拙(张改作「恼」),[未](末)来当富贵。
不是後身奴,来生作事地。
不如多温酒,相逢一时醉。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

五言诗四首 二 (wǔ yán shī sì shǒu èr)

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日落西山[下](夏),[黄](潢)河东海流。
人[生]不满百,恒作万年[忧](优)。
(以上二首均从郭沫若说校改。
)。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五十四 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn wǔ shí sì)

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未了及(《祖堂集》卷八作「之」)时亲遍礼,不须(《祖堂集》作「应」)端坐守清贫。
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平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

□因从台驾随侍□□(政)□(道)□(舍)□道真等七人就三危圣王寺□安下霸道场记□(维)□(天)□(福)十五年五月八日游记之耳 (□ yīn cóng tái jià suí shì □ □ zhèng □ dào □ shè □ dào zhēn děng qī rén jiù sān wēi shèng wáng sì □ ān xià bà dào chǎng jì □ wéi □ tiān □ fú shí wǔ nián wǔ yuè bā rì yóu jì zhī ěr)

朝代:宋    作者: 释道真

三危山内枲世□(贤),结此道场下停□(闲)。
侍送门人往不绝,圣是山谷水未宽。
一旬之间僧久住,感动山神赐霜树。
□值牟尼□(威)力重,此山本□住□(僧)□(田)。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

伤贾岛无可(《全唐诗》五九○收此诗,文字异同较多,故重录) (shāng jiǎ dǎo wú kě 《 quán táng shī 》 wǔ jiǔ ○ shōu cǐ shī , wén zì yì tóng jiào duō , gù chóng lù )

朝代:唐    作者: 李郢

却到城中(《全唐诗》作「京师」)事事伤。
惠休归去(寂)贾生亡。
谁人收得章句(文章)箧。
独我重(来)经苔藓房。
一命未沾为逐客。
万缘初尽别空王。
萧萧竹坞残(斜)阳在。
叶拂(覆)闲堦雪拥墙。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。

五言诗二首 一 (wǔ yán shī èr shǒu yī)

朝代:唐    作者: 卜天寿

写书今日了,先生莫[嫌迟](咸池)。
明朝(此字仅存左边上半截)是[假](贾)日,早放学生归。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平○仄仄平○。
?平仄平平仄仄仄平仄?平仄?平仄仄仄平?平平○?。