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“果能称善人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“果能称善人”出自哪首诗?

答案:果能称善人”出自: 宋代 陆游 《示儿》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: guǒ néng chēng shàn rén ,诗句平仄: 仄平○仄平

问题2:“果能称善人”的上一句是什么?

答案:果能称善人”的上一句是: 仍要身践履 , 诗句拼音为: réng yào shēn jiàn lǚ ,诗句平仄: 仄平○仄平

问题3:“果能称善人”的下一句是什么?

答案:果能称善人”的下一句是: 便可老乡里 , 诗句拼音为: biàn kě lǎo xiāng lǐ ,诗句平仄:仄仄仄平仄

“果能称善人”全诗

示儿 (shì ér)

朝代:宋    作者: 陆游

斥逐襆被归,招唤振衣起。
此是鄙夫事,学者那得尔。
前年还东时,指心誓江水。
亦知食不足,但有饿而死。
小儿教汝书,不用日十纸。
字字讲声形,仍要身践履。
果能称善人,便可老乡里。
勿言五鼎养,肉食吾所鄙。

仄仄仄仄平,平仄仄○仄。
仄仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
平平平平平,仄平仄平仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄平仄。
仄平○仄平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄平平,平仄平仄仄。
仄平○仄平,仄仄仄平仄。
仄平仄仄仄,仄仄平仄仄。

chì zhú fú bèi guī , zhāo huàn zhèn yī qǐ 。
cǐ shì bǐ fū shì , xué zhě nà dé ěr 。
qián nián huán dōng shí , zhǐ xīn shì jiāng shuǐ 。
yì zhī shí bù zú , dàn yǒu è ér sǐ 。
xiǎo ér jiào rǔ shū , bù yòng rì shí zhǐ 。
zì zì jiǎng shēng xíng , réng yào shēn jiàn lǚ 。
guǒ néng chēng shàn rén , biàn kě lǎo xiāng lǐ 。
wù yán wǔ dǐng yǎng , ròu shí wú suǒ bǐ 。

“果能称善人”繁体原文

示兒

斥逐襆被歸,招喚振衣起。
此是鄙夫事,學者那得爾。
前年還東時,指心誓江水。
亦知食不足,但有餓而死。
小兒教汝書,不用日十紙。
字字講聲形,仍要身踐履。
果能稱善人,便可老鄉里。
勿言五鼎養,肉食吾所鄙。

“果能称善人”韵律对照

仄仄仄仄平,平仄仄○仄。
斥逐襆被归,招唤振衣起。

仄仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
此是鄙夫事,学者那得尔。

平平平平平,仄平仄平仄。
前年还东时,指心誓江水。

仄平仄仄仄,仄仄仄平仄。
亦知食不足,但有饿而死。

仄平○仄平,仄仄仄仄仄。
小儿教汝书,不用日十纸。

仄仄仄平平,平仄平仄仄。
字字讲声形,仍要身践履。

仄平○仄平,仄仄仄平仄。
果能称善人,便可老乡里。

仄平仄仄仄,仄仄平仄仄。
勿言五鼎养,肉食吾所鄙。

“果能称善人”全诗注音

chì zhú fú bèi guī , zhāo huàn zhèn yī qǐ 。

斥逐襆被归,招唤振衣起。

cǐ shì bǐ fū shì , xué zhě nà dé ěr 。

此是鄙夫事,学者那得尔。

qián nián huán dōng shí , zhǐ xīn shì jiāng shuǐ 。

前年还东时,指心誓江水。

yì zhī shí bù zú , dàn yǒu è ér sǐ 。

亦知食不足,但有饿而死。

xiǎo ér jiào rǔ shū , bù yòng rì shí zhǐ 。

小儿教汝书,不用日十纸。

zì zì jiǎng shēng xíng , réng yào shēn jiàn lǚ 。

字字讲声形,仍要身践履。

guǒ néng chēng shàn rén , biàn kě lǎo xiāng lǐ 。

果能称善人,便可老乡里。

wù yán wǔ dǐng yǎng , ròu shí wú suǒ bǐ 。

勿言五鼎养,肉食吾所鄙。

“果能称善人”全诗翻译

译文:

斥逐那些污秽的襆被,重新整理衣裳起身。
这是平凡之人的事情,学者哪能做得像你。
前年返回东方时,曾经立下誓言,发誓要像江水一样坚定。
也知道食物不够,但宁愿饿死也不愿屈服。
小孩啊,我教你读书,不用多少纸张,只需十张足矣。
每个字都要认真讲究发音和形状,同时还要用行动去践行。
如果能够被称为善良的人,那便能在老乡们中间安度晚年。
不要说那五鼎养你的食物,我对吃肉的人生一直持厌恶之情。

总结:

诗人斥责那些贪图安逸、不努力求学的庸俗之人,并呼吁自己要像江水般坚韧不拔。他宣扬节俭生活,不怕吃苦,同时也强调学习的重要性。只要能被称为善良的人,就足以在家乡深耕厚植,不贪图肉食的享受。

“果能称善人”诗句作者陆游介绍:

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司复置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清乾隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,乾道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其後曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是著名爱国诗人,毕生主张抗金,收复失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·後集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。更多...

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