“学既积於心”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“学既积於心”出自哪首诗?
答案: “学既积於心”出自: 宋代 欧阳修的 《赠学者》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xué jì jī wū xīn ,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题2:“学既积於心”的上一句是什么?
答案:
“学既积於心”的上一句是: 勤勤入至诚 , 诗句拼音为: qín qín rù zhì chéng
,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题3:“学既积於心”的下一句是什么?
答案: “学既积於心”的下一句是: 犹木之敷荣 , 诗句拼音为: yóu mù zhī fū róng ,诗句平仄:○仄平平平。
“学既积於心”全诗
赠学者 (zèng xué zhě)
人禀天地气,乃物中最灵。
性虽有五常,不学无由明。
轮曲揉而就,木直在中绳。
坚金砺所利,玉琢器乃成。
仁义不远躬,勤勤入至诚。
学既积於心,犹木之敷荣。
根本既坚好,蓊鬰其干茎。
尔曹宜勉勉,无以吾言轻。
平仄平仄仄,仄仄○仄平。
仄平仄仄平,仄仄平平平。
平仄平平仄,仄仄仄○平。
平平仄仄仄,仄仄仄仄平。
平仄仄仄平,平平仄仄平。
仄仄仄平平,○仄平平平。
平仄仄平仄,仄仄○仄平。
仄平平仄仄,平仄平平○。
“学既积於心”繁体原文
贈學者
人稟天地氣,乃物中最靈。
性雖有五常,不學無由明。
輪曲揉而就,木直在中繩。
堅金礪所利,玉琢器乃成。
仁義不遠躬,勤勤入至誠。
學既積於心,猶木之敷榮。
根本既堅好,蓊鬰其幹莖。
爾曹宜勉勉,無以吾言輕。
“学既积於心”韵律对照
平仄平仄仄,仄仄○仄平。
人禀天地气,乃物中最灵。
仄平仄仄平,仄仄平平平。
性虽有五常,不学无由明。
平仄平平仄,仄仄仄○平。
轮曲揉而就,木直在中绳。
平平仄仄仄,仄仄仄仄平。
坚金砺所利,玉琢器乃成。
平仄仄仄平,平平仄仄平。
仁义不远躬,勤勤入至诚。
仄仄仄平平,○仄平平平。
学既积於心,犹木之敷荣。
平仄仄平仄,仄仄○仄平。
根本既坚好,蓊鬰其干茎。
仄平平仄仄,平仄平平○。
尔曹宜勉勉,无以吾言轻。
“学既积於心”全诗注音
人禀天地气,乃物中最灵。
性虽有五常,不学无由明。
轮曲揉而就,木直在中绳。
坚金砺所利,玉琢器乃成。
仁义不远躬,勤勤入至诚。
学既积於心,犹木之敷荣。
根本既坚好,蓊鬰其干茎。
尔曹宜勉勉,无以吾言轻。
“学既积於心”全诗翻译
译文:
人天生就拥有天地之气,因此在万物之中最为灵动。
人的本性虽然包含五常(仁、义、礼、智、信),但如果不学习,就无法明白其中的道理。
就像车轮经过曲折揉搓才能成形,木头经过中绳的测量才能变成直杆。
金属经过坚硬的砺石打磨才能变得锋利,玉石经过琢磨才能成为器物。
仁义并不远离我们自身,只要勤奋实践,就能达到至诚之境。
学习一旦积累于心,就像树木的枝叶繁荣茂盛一样。
只有根基坚实,才能茁壮成长。
诸位应该努力奋斗,不可轻视我的教导。
总结:
这篇古文强调了人类与天地相通的本性,并倡导了学习的重要性。通过比喻描绘了学习的过程和成果,强调仁义和诚实的重要性,并鼓励读者坚持勤奋奋斗,不轻视学习和教导。
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