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“智者教行尤可尚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“智者教行尤可尚”出自哪首诗？

答案： “智者教行尤可尚”出自： 宋代 赵拚的 《放螺溪》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhì zhě jiào xíng yóu kě shàng ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“智者教行尤可尚”的上一句是什么？

答案： “智者教行尤可尚”的上一句是： 德洽民心苦好生 , 诗句拼音为： dé qià mín xīn kǔ hǎo shēng ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“智者教行尤可尚”的下一句是什么？

答案： “智者教行尤可尚”的下一句是： 放螺从此得溪名 , 诗句拼音为： fàng luó cóng cǐ dé xī míng ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“智者教行尤可尚”全诗

放螺溪 (fàng luó xī)

。 朝代：宋 。    作者： 赵拚。

子舆辍肉为闻声，德洽民心苦好生。
智者教行尤可尚，放螺从此得溪名。

仄平仄仄平平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

zǐ yú chuò ròu wèi wén shēng ， dé qià mín xīn kǔ hǎo shēng 。
zhì zhě jiào xíng yóu kě shàng ， fàng luó cóng cǐ dé xī míng 。

“智者教行尤可尚”繁体原文

放螺溪

子輿輟肉爲聞聲，德洽民心苦好生。
智者教行尤可尚，放螺從此得溪名。

“智者教行尤可尚”韵律对照

仄平仄仄平平平，仄仄平平仄仄平。
子舆辍肉为闻声，德洽民心苦好生。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
智者教行尤可尚，放螺从此得溪名。

“智者教行尤可尚”全诗注音

zǐ yú chuò ròu wèi wén shēng ， dé qià mín xīn kǔ hǎo shēng 。

子舆辍肉为闻声，德洽民心苦好生。

zhì zhě jiào xíng yóu kě shàng ， fàng luó cóng cǐ dé xī míng 。

智者教行尤可尚，放螺从此得溪名。

“智者教行尤可尚”全诗翻译

译文：
子舆听到声音便停止了剥肉，他的德行感动了百姓，因为人们都痛爱生命。
智者教导的行为尤其值得称赞，从此“放螺”的名字因此得到了溪水的美名。



总结：

这首诗描述了一个名叫子舆的人，他的德行和智慧深受人们敬仰。当他听到某种声音时，便放弃了剥肉的行为，展现出对生命的痛爱和敬畏。智者的教导也得到了称赞，他的行为被人们称为“放螺”，这个名字因此而得到了溪水的美名。整首诗强调了对品德高尚、智慧和生命的重视和赞美。

“智者教行尤可尚”诗句作者赵拚介绍：

赵拚（一○○八～一○八四），字阅道（一作悦道），号知非子，衢州西安（今浙江衢县）人。仁宗景佑元年（一○三四）是士，除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗洲。至和元年（一○五四），召爲殿中侍御史。嘉佑元年（一○五六），出知睦州，移梓州路转运使，旋改益州。召爲右司谏，因论事出知虔州。英宗即位，奉使契丹，还，进河北都转运使。治平元年（一○六四），出知成都。神宗立，以知谏院召还，秋，擢参知政事。熙宁三年（一○七○），因反对青苗法去位。历知杭州、青州、成都、越州，复徙杭州。元丰二年（一○七九）二月，以太子少保致仕。退居於衢。七年卒，年七十七。谥清献。有《清献集》十卷。事见《东坡集》卷三八《赵清献公拚爱直之碑》，《宋史》卷三一六有传。　赵拚诗，以影印清文渊阁《四库全书》本《清献集》（十卷，其中诗五卷）爲底本，校以宋景定元年陈仁玉刻元明递修十六卷本（其中诗七卷，简称陈本，书藏北京图书馆）、明成化七年阎铎刊本（简称阎本，藏上海图书馆）、明嘉靖四十一年杨准序汪旦刊本（简称杨本，藏华东师大图书馆）、一九二二年赵氏仿宋重刊本（简称赵本）等。新辑集外诗，编爲第六卷。更多...

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