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“龟峰缩头不相见”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“龟峰缩头不相见”出自哪首诗?

答案:龟峰缩头不相见”出自: 宋代 杨万里 《龟峰》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: guī fēng suō tóu bù xiāng jiàn ,诗句平仄: 平平仄平仄○仄

问题2:“龟峰缩头不相见”的上一句是什么?

答案:龟峰缩头不相见”的上一句是: 亭午过弋阳 , 诗句拼音为: tíng wǔ guò yì yáng ,诗句平仄: 平平仄平仄○仄

问题3:“龟峰缩头不相见”的下一句是什么?

答案:龟峰缩头不相见”的下一句是: 绿毛蒙茸浄如染 , 诗句拼音为: lǜ máo méng róng jìng rú rǎn ,诗句平仄:仄平平○仄○仄

“龟峰缩头不相见”全诗

龟峰 (guī fēng)

朝代:宋    作者: 杨万里

明发大琛山,龟峰引颈来对面。
亭午过弋阳,龟峰缩头不相见
绿毛蒙茸浄如染,紫殻轮囷有斑点。
不知七十二钻神不神,桃花市里看最真。

平仄仄平平,平平仄仄平仄仄。
平仄○仄平,平平仄平仄○仄。
仄平平○仄○仄,仄仄平○仄平仄。
仄平仄仄仄仄平仄平,平平仄仄○仄平。

míng fā dà chēn shān , guī fēng yǐn jǐng lái duì miàn 。
tíng wǔ guò yì yáng , guī fēng suō tóu bù xiāng jiàn 。
lǜ máo méng róng jìng rú rǎn , zǐ qiào lún qūn yǒu bān diǎn 。
bù zhī qī shí èr zuàn shén bù shén , táo huā shì lǐ kàn zuì zhēn 。

“龟峰缩头不相见”繁体原文

龜峰

明發大琛山,龜峰引頸來對面。
亭午過弋陽,龜峰縮頭不相見。
綠毛蒙茸浄如染,紫殻輪囷有斑點。
不知七十二鑽神不神,桃花市裏看最真。

“龟峰缩头不相见”韵律对照

平仄仄平平,平平仄仄平仄仄。
明发大琛山,龟峰引颈来对面。

平仄○仄平,平平仄平仄○仄。
亭午过弋阳,龟峰缩头不相见。

仄平平○仄○仄,仄仄平○仄平仄。
绿毛蒙茸浄如染,紫殻轮囷有斑点。

仄平仄仄仄仄平仄平,平平仄仄○仄平。
不知七十二钻神不神,桃花市里看最真。

“龟峰缩头不相见”全诗注音

míng fā dà chēn shān , guī fēng yǐn jǐng lái duì miàn 。

明发大琛山,龟峰引颈来对面。

tíng wǔ guò yì yáng , guī fēng suō tóu bù xiāng jiàn 。

亭午过弋阳,龟峰缩头不相见。

lǜ máo méng róng jìng rú rǎn , zǐ qiào lún qūn yǒu bān diǎn 。

绿毛蒙茸浄如染,紫殻轮囷有斑点。

bù zhī qī shí èr zuàn shén bù shén , táo huā shì lǐ kàn zuì zhēn 。

不知七十二钻神不神,桃花市里看最真。

“龟峰缩头不相见”全诗翻译

译文:

明天发大雄山,龟峰伸长脖子来相对。
中午经过弋阳,龟峰缩头不相见。
绿色的羽毛茂密如染,紫色的壳团团有斑点。
不知道七十二钻的神通是否真实,桃花市场里观赏最真实。

总结:

这首古文描绘了明天发大雄山的景象,其中的龟峰相对,但在中午经过弋阳时,龟峰却不再可见。描写了龟的外貌特征,如绿色的羽毛和紫色的壳,并带有斑点。诗人对于七十二钻的神通是否真实存在,以及桃花市场的真实景象表示怀疑。

“龟峰缩头不相见”诗句作者杨万里介绍:

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁秘书少监(同上书《秘书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲秘书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。谥文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。更多...

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