“岂爲鼷鼠”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“岂爲鼷鼠”出自哪首诗?
答案: “岂爲鼷鼠”出自: 宋代 释克勤的 《偈五十三首 其七》, 诗句拼音为: wàn rèn yá tóu sā shǒu 。
问题2:“岂爲鼷鼠”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“岂爲鼷鼠”已经是第一句了。
问题3:“岂爲鼷鼠”的下一句是什么?
答案: “岂爲鼷鼠”的下一句是: 要须其人 , 诗句拼音为: yào xū qí rén ,诗句平仄:仄平○平。
“岂爲鼷鼠”全诗
偈五十三首 其七 (jì wǔ shí sān shǒu qí qī)
万仞崖头撒手,要须其人。
千钧之弩发机,岂为鼷鼠。
云门睦州,当面蹉过。
德山临济,诳謼阎闾。
自余立境立机,作窠作窟,故是灭胡种族。
万缘迁变浑闲事,五月山房冷似冰。
仄仄平平仄仄,仄平○平。
平平平仄仄平,仄平平仄。
平平仄平,○仄平○。
仄平○仄,仄仄平平。
仄平仄仄仄平,仄平仄仄,仄仄仄平仄仄。
仄○平仄平○仄,仄仄平平仄仄平。
“岂爲鼷鼠”繁体原文
偈五十三首 其七
萬仞崖頭撒手,要須其人。
千鈞之弩發機,豈爲鼷鼠。
雲門睦州,當面蹉過。
德山臨濟,誑謼閻閭。
自餘立境立機,作窠作窟,故是滅胡種族。
萬緣遷變渾閒事,五月山房冷似冰。
“岂爲鼷鼠”全诗注音
万仞崖头撒手,要须其人。
千钧之弩发机,岂为鼷鼠。
云门睦州,当面蹉过。
德山临济,诳謼阎闾。
自余立境立机,作窠作窟,故是灭胡种族。
万缘迁变浑闲事,五月山房冷似冰。
“岂爲鼷鼠”全诗翻译
译文:
万仞崖头松开双手,要等待他的人出现。
千钧之弩扳动机关,岂能为小老鼠所用。
云门禅寺在睦州,当面错过。
德山临济,欺骗阎罗殿。
自从余立下志向,建立栖身之地,努力消灭胡族。
万事万缘都在变化中,五月山房寒冷如冰。
总结:全文:这段文字通过几个比喻意象,表达了作者对于个人抱负与社会现实之间的矛盾与挣扎。作者宛如站在万仞崖顶,渴望与等待着能成就大事的人出现,象征着其对理想追求的期望与努力。同时,他也意识到自己的抱负超越了一般人,像千钧之弩不是为小老鼠所用,显示出他对自身价值的认知。但现实却让他面对云门禅寺离他很近,却始终未能进入其中,显示了他与理想之间的差距。接着,提到德山临济,诋毁阎罗殿,或许暗指对现实社会不满与反抗。最后,以万缘迁变、五月山房冷似冰,表达了生活中无尽的变化与冷漠。
整个文段表现了古代文人士子对现实的反思与无奈,以及个人抱负与现实隔阂的矛盾心态。
“岂爲鼷鼠”总结赏析
这首诗《偈五十三首 其七》是释克勤创作的,让我们来仔细赏析:一下:
在这首诗中,作者表达了对修行和道德的思考。诗的第一句“万仞崖头撒手,要须其人。”意味着在险峻的山崖之巅,必须要有勇者才能够坚守,因为这是一个考验人的地方,需要勇气和决心。
接着诗中提到“千钧之弩发机,岂为鼷鼠。”这句话强调了要有强大的力量和决心,不仅仅是为了小小的鼠辈,而是要为更伟大的目标而努力。作者通过这句话传达了追求卓越的信念。
诗的第三句“云门睦州,当面蹉过。”提到了云门和睦州,可能指的是一些佛教寺庙和地方,但作者却说它们被轻视而被忽略了。这也许是在提醒人们不要忽略真正重要的事情。
接下来,“德山临济,诳謼阎闾。”这句话可能指的是一些虚伪的人物或权势者,作者对他们的伪善和谎言表示不满。
最后一段“自余立境立机,作窠作窟,故是灭胡种族。
万缘迁变浑闲事,五月山房冷似冰。”表达了作者对于修行和坚守道德的执着,即使周围的世界变幻莫测,他仍然保持着自己的信仰和坚定。
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