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“文字能自达”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“文字能自达”出自哪首诗？

答案： “文字能自达”出自： 宋代 晁说之的 《谢高四十子昂诗卷》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wén zì néng zì dá ，诗句平仄： 平仄平仄仄 。

问题2：“文字能自达”的上一句是什么？

答案： “文字能自达”的上一句是： 是中不放客愁破 , 诗句拼音为： shì zhōng bù fàng kè chóu pò ，诗句平仄： 平仄平仄仄 。

问题3：“文字能自达”的下一句是什么？

答案： “文字能自达”的下一句是： 何处有富贵 , 诗句拼音为： hé chù yǒu fù guì ，诗句平仄：平仄仄仄仄。

“文字能自达”全诗

谢高四十子昂诗卷 (xiè gāo sì shí zǐ áng shī juàn)

。 朝代：宋 。    作者： 晁说之。

我有潇湘泪，还供阊阖愁。
故人过我窗灯下，谓言客子宜悲秋。
往体格律乍相视，久矣揉练几百过。
不然何以解能云，是中不放客愁破。
文字能自达，何处有富贵。
莫爱离骚亡国音，学乎大雅则知未。

仄仄平平仄，平仄平仄平。
仄平○仄平平仄，仄平仄仄平平平。
仄仄仄仄仄○仄，仄仄平仄仄仄○。
仄平平仄仄平平，仄○仄仄仄平仄。
平仄平仄仄，平仄仄仄仄。
仄仄○平平仄平，仄平仄仄仄平仄。

wǒ yǒu xiāo xiāng lèi ， huán gòng chāng hé chóu 。
gù rén guò wǒ chuāng dēng xià ， wèi yán kè zǐ yí bēi qiū 。
wǎng tǐ gé lǜ zhà xiāng shì ， jiǔ yǐ róu liàn jǐ bǎi guò 。
bù rán hé yǐ jiě néng yún ， shì zhōng bù fàng kè chóu pò 。
wén zì néng zì dá ， hé chù yǒu fù guì 。
mò ài lí sāo wáng guó yīn ， xué hū dà yǎ zé zhī wèi 。

“文字能自达”繁体原文

謝高四十子昂詩卷

我有瀟湘淚，還供閶闔愁。
故人過我窗燈下，謂言客子宜悲秋。
往體格律乍相視，久矣揉練幾百過。
不然何以解能云，是中不放客愁破。
文字能自達，何處有富貴。
莫愛離騷亡國音，學乎大雅則知未。

“文字能自达”韵律对照

仄仄平平仄，平仄平仄平。
我有潇湘泪，还供阊阖愁。

仄平○仄平平仄，仄平仄仄平平平。
故人过我窗灯下，谓言客子宜悲秋。

仄仄仄仄仄○仄，仄仄平仄仄仄○。
往体格律乍相视，久矣揉练几百过。

仄平平仄仄平平，仄○仄仄仄平仄。
不然何以解能云，是中不放客愁破。

平仄平仄仄，平仄仄仄仄。
文字能自达，何处有富贵。

仄仄○平平仄平，仄平仄仄仄平仄。
莫爱离骚亡国音，学乎大雅则知未。

“文字能自达”全诗注音

wǒ yǒu xiāo xiāng lèi ， huán gòng chāng hé chóu 。

我有潇湘泪，还供阊阖愁。

gù rén guò wǒ chuāng dēng xià ， wèi yán kè zǐ yí bēi qiū 。

故人过我窗灯下，谓言客子宜悲秋。

wǎng tǐ gé lǜ zhà xiāng shì ， jiǔ yǐ róu liàn jǐ bǎi guò 。

往体格律乍相视，久矣揉练几百过。

bù rán hé yǐ jiě néng yún ， shì zhōng bù fàng kè chóu pò 。

不然何以解能云，是中不放客愁破。

wén zì néng zì dá ， hé chù yǒu fù guì 。

文字能自达，何处有富贵。

mò ài lí sāo wáng guó yīn ， xué hū dà yǎ zé zhī wèi 。

莫爱离骚亡国音，学乎大雅则知未。

“文字能自达”全诗翻译

译文：
我有潇湘泪，还用来祭奠阊阖的愁苦。
故人曾经经过我家窗前，说我像客子一样应该为秋天感到悲伤。
曾经对着《体格律》相互比较，已经刻苦练习了许多次。
否则怎么能够领悟到高深的境界，是自己不放弃对客愁的领悟。
文字能够自己流畅地写出来，不必追求富贵。
不要迷恋离骚和亡国的音韵，学习崇尚大雅，就能认识到自己的不足。
全文总结：诗人用潇湘泪来表达自己内心的悲苦之情，并以此祭奠阊阖之忧愁。他在家中遇见了一个曾经的故人，故人称他像客子一样应该为秋天的来临而感伤。诗人在《体格律》上刻苦钻研多次，希望通过学习和领悟，解开自己内心的忧愁。他认为文字应该自然流畅地写出，而不是追求富贵。诗人告诫自己不要过于迷恋《离骚》等与亡国有关的音韵，而应该学习崇尚大雅，来认清自己的不足之处。

“文字能自达”总结赏析

《谢高四十子昂诗卷》是晁说之的一首诗歌。这首诗描写了诗人对往事的感怀和对诗歌创作的热情。下面进行赏析：
这首诗以“我有潇湘泪，还供阊阖愁。”开篇，表现了诗人内心深处的忧伤情感。潇湘泪象征着诗人的泪水，阊阖愁则暗示着他心头的忧虑。诗人的情感在开篇就被鲜明地勾画出来。
接着，诗人描述了一位故人的拜访，以及他们在窗灯下的对话。这里的景象增加了诗歌的抒情氛围，强调了友情和相聚的珍贵。诗人提到“宜悲秋”，意味着秋天的凄凉与他们的离别相符，加深了诗歌的感伤色彩。
诗的后半部分涉及到诗歌创作，诗人提到“往体格律乍相视，久矣揉练几百过。”这里表现了诗人对诗歌创作的坚持和努力，揭示了他在写作过程中的自我挑战和不懈追求。
最后两句“文字能自达，何处有富贵。莫爱离骚亡国音，学乎大雅则知未。”强调了文字的力量和文学创作的价值。诗人建议不要只追求个人的富贵，而应当学习大雅之风，追求更高尚的文化境界。

“文字能自达”诗句作者晁说之介绍：

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州钜野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元佑初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附於卷末。更多...

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