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“至哉天下乐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“至哉天下乐”出自哪首诗？

答案： “至哉天下乐”出自： 宋代 李廌的 《华严庵》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhì zāi tiān xià lè ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题2：“至哉天下乐”的上一句是什么？

答案： “至哉天下乐”的上一句是： 妙理去二三 , 诗句拼音为： miào lǐ qù èr sān ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题3：“至哉天下乐”的下一句是什么？

答案： “至哉天下乐”的下一句是： 端默坐草庵 , 诗句拼音为： duān mò zuò cǎo ān ，诗句平仄：平仄仄仄平。

“至哉天下乐”全诗

华严庵 (huá yán ān)

。 朝代：宋 。    作者： 李廌。

人生奥区中，犹如茧中蚕。
欲穷无然心，足力有不堪。
终南有五虎，衔牙坐耽耽。
乃有忘躯人，临穴已拟探。
干将古宝剑，吹毛可挥䤴。
亦有躁戾者，执刃求其镡。
所得计所伤，胆溃心忧惔。
况夫爱见魔，悦如刍豢甘。
大士独了然，白月沉珠潭。
独造无僮仆，妙理去二三。
至哉天下乐，端默坐草庵。

平平仄平○，○○仄○平。
仄平平平平，仄仄仄仄平。
平平仄仄仄，平平仄平平。
仄仄仄平平，○仄仄仄平。
平○仄仄仄，○平仄平平。
仄仄仄仄仄，仄仄平○平。
仄仄仄仄平，仄仄平平平。
仄平仄仄平，仄○平仄平。
仄仄仄○平，仄仄平平平。
仄仄平平仄，仄仄仄仄○。
仄平平仄仄，平仄仄仄平。

rén shēng ào qū zhōng ， yóu rú jiǎn zhōng cán 。
yù qióng wú rán xīn ， zú lì yǒu bù kān 。
zhōng nán yǒu wǔ hǔ ， xián yá zuò dān dān 。
nǎi yǒu wàng qū rén ， lín xué yǐ nǐ tàn 。
gàn jiàng gǔ bǎo jiàn ， chuī máo kě huī 䤴 。
yì yǒu zào lì zhě ， zhí rèn qiú qí tán 。
suǒ de jì suǒ shāng ， dǎn kuì xīn yōu dàn 。
kuàng fū ài jiàn mó ， yuè rú chú huàn gān 。
dà shì dú liǎo rán ， bái yuè chén zhū tán 。
dú zào wú tóng pú ， miào lǐ qù èr sān 。
zhì zāi tiān xià lè ， duān mò zuò cǎo ān 。

“至哉天下乐”繁体原文

華嚴庵

人生奧區中，猶如繭中蠶。
欲窮無然心，足力有不堪。
終南有五虎，銜牙坐耽耽。
乃有忘軀人，臨穴已擬探。
干將古寶劍，吹毛可揮䤴。
亦有躁戾者，執刃求其鐔。
所得計所傷，膽潰心憂惔。
况夫愛見魔，悅如芻豢甘。
大士獨了然，白月沉珠潭。
獨造無僮僕，妙理去二三。
至哉天下樂，端默坐草庵。

“至哉天下乐”韵律对照

平平仄平○，○○仄○平。
人生奥区中，犹如茧中蚕。

仄平平平平，仄仄仄仄平。
欲穷无然心，足力有不堪。

平平仄仄仄，平平仄平平。
终南有五虎，衔牙坐耽耽。

仄仄仄平平，○仄仄仄平。
乃有忘躯人，临穴已拟探。

平○仄仄仄，○平仄平平。
干将古宝剑，吹毛可挥䤴。

仄仄仄仄仄，仄仄平○平。
亦有躁戾者，执刃求其镡。

仄仄仄仄平，仄仄平平平。
所得计所伤，胆溃心忧惔。

仄平仄仄平，仄○平仄平。
况夫爱见魔，悦如刍豢甘。

仄仄仄○平，仄仄平平平。
大士独了然，白月沉珠潭。

仄仄平平仄，仄仄仄仄○。
独造无僮仆，妙理去二三。

仄平平仄仄，平仄仄仄平。
至哉天下乐，端默坐草庵。

“至哉天下乐”全诗注音

rén shēng ào qū zhōng ， yóu rú jiǎn zhōng cán 。

人生奥区中，犹如茧中蚕。

yù qióng wú rán xīn ， zú lì yǒu bù kān 。

欲穷无然心，足力有不堪。

zhōng nán yǒu wǔ hǔ ， xián yá zuò dān dān 。

终南有五虎，衔牙坐耽耽。

nǎi yǒu wàng qū rén ， lín xué yǐ nǐ tàn 。

乃有忘躯人，临穴已拟探。

gàn jiàng gǔ bǎo jiàn ， chuī máo kě huī 䤴 。

干将古宝剑，吹毛可挥䤴。

yì yǒu zào lì zhě ， zhí rèn qiú qí tán 。

亦有躁戾者，执刃求其镡。

suǒ de jì suǒ shāng ， dǎn kuì xīn yōu dàn 。

所得计所伤，胆溃心忧惔。

kuàng fū ài jiàn mó ， yuè rú chú huàn gān 。

况夫爱见魔，悦如刍豢甘。

dà shì dú liǎo rán ， bái yuè chén zhū tán 。

大士独了然，白月沉珠潭。

dú zào wú tóng pú ， miào lǐ qù èr sān 。

独造无僮仆，妙理去二三。

zhì zāi tiān xià lè ， duān mò zuò cǎo ān 。

至哉天下乐，端默坐草庵。

“至哉天下乐”全诗翻译

译文：
人生的奥秘之中，就像茧中的蚕一样。想要彻底消除内心的纷扰，尽管努力也难以承受。终南山上有五只虎，它们咬牙切齿地坐着。而有人忘记了肉体的束缚，站在洞穴前已经打算探索其中奥秘。
干将拿着一把古老的宝剑，轻轻一吹就能挥动剑身。还有些人躁动不安，握着刃追求着更高的境界。但得到的谋划也带来了伤害，胆怯和忧虑充斥心间。
何况对于那些沉迷于欲望和见识之中的魔鬼，他们会像饲养牲畜一样高兴满足。唯有大士独自明了其中的道理，像白色的月亮沉入珍珠潭一样淡然从容。
大士独自一人，没有侍从仆从，独立领悟着那些妙理，超越了世俗的琐碎。真正的天下乐土，是端坐在茅草庵中宁静无声的境界。
全文概述：此篇古文描述了人生的奥秘和世间的种种境遇。通过终南山上五虎、干将古剑、忘躯之人以及独悟大士等形象的描绘，表达了对于内心和欲望的探索，以及寻求心灵宁静的追求。真正的乐土是在静谧的心境中获得，超越尘世的烦恼。

“至哉天下乐”诗句作者李廌介绍：

李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月岩集後》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元佑三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。後再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月岩集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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