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“单父得之公私利”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“单父得之公私利”出自哪首诗？

答案： “单父得之公私利”出自： 宋代 宋太宗的 《缘识 其五》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dān fù dé zhī gōng sī lì ，诗句平仄： 平仄仄平平平仄 。

问题2：“单父得之公私利”的上一句是什么？

答案： “单父得之公私利”的上一句是： 密贱得之不下堂 , 诗句拼音为： mì jiàn dé zhī bù xià táng ，诗句平仄： 平仄仄平平平仄 。

问题3：“单父得之公私利”的下一句是什么？

答案： “单父得之公私利”的下一句是： 无为之道随时化 , 诗句拼音为： wú wéi zhī dào suí shí huà ，诗句平仄：平平平仄平平仄。

“单父得之公私利”全诗

缘识 其五 (yuán shí qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 宋太宗。

还淳返朴非用智，黄老之术何简易。
不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。
密贱得之不下堂，单父得之公私利。
无为之道随时化，无为之道随时理，若能可行，则清浄矣。

平平仄仄平仄仄，平仄平仄平仄仄。
仄仄平平平仄平，仄仄平平平平仄。
仄仄仄平仄仄平，平仄仄平平平仄。
平平平仄平平仄，平平平仄平平仄，仄平仄○，仄平仄仄。

huán chún fǎn pǔ fēi yòng zhì ， huáng lǎo zhī shù hé jiǎn yì 。
bù xuàn cōng míng shí sú qīng ， jìn shǐ rén rén huái zhōng yì 。
mì jiàn dé zhī bù xià táng ， dān fù dé zhī gōng sī lì 。
wú wéi zhī dào suí shí huà ， wú wéi zhī dào suí shí lǐ ， ruò néng kě xíng ， zé qīng jìng yǐ 。

“单父得之公私利”繁体原文

緣識 其五

還淳返朴非用智，黄老之術何簡易。
不衒聰明時俗清，盡使人人懷忠義。
密賤得之不下堂，單父得之公私利。
無爲之道隨時化，無爲之道隨時理，若能可行，則清浄矣。

“单父得之公私利”韵律对照

平平仄仄平仄仄，平仄平仄平仄仄。
还淳返朴非用智，黄老之术何简易。

仄仄平平平仄平，仄仄平平平平仄。
不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。

仄仄仄平仄仄平，平仄仄平平平仄。
密贱得之不下堂，单父得之公私利。

平平平仄平平仄，平平平仄平平仄，仄平仄○，仄平仄仄。
无为之道随时化，无为之道随时理，若能可行，则清浄矣。

“单父得之公私利”全诗注音

huán chún fǎn pǔ fēi yòng zhì ， huáng lǎo zhī shù hé jiǎn yì 。

还淳返朴非用智，黄老之术何简易。

bù xuàn cōng míng shí sú qīng ， jìn shǐ rén rén huái zhōng yì 。

不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。

mì jiàn dé zhī bù xià táng ， dān fù dé zhī gōng sī lì 。

密贱得之不下堂，单父得之公私利。

wú wéi zhī dào suí shí huà ， wú wéi zhī dào suí shí lǐ ， ruò néng kě xíng ， zé qīng jìng yǐ 。

无为之道随时化，无为之道随时理，若能可行，则清浄矣。

“单父得之公私利”全诗翻译

译文：
还淳返朴非用智，黄老之术何简易。
不显聪明以迎合时俗的清谈，而是让每个人怀抱忠诚和义气。
贱而隐秘得到的道理不需公开显露，高贵而得到的道理有益于公私利益。
无为而治的道理随时变化而实现，无为而治的道理随时理解而修行，如果能够实行，就能达到清净的境地。

全文

总结：

作者以古文的形式表达了对黄老之术的推崇，认为归于淳朴的本性而不用智慧，比起时下流行的清谈更为简易。他主张不炫耀聪明才智，而是让人们怀抱忠诚和义气。他认为深奥的道理可以不必公开显露，有益的道理则可应用于公私利益。他强调无为而治的道理是随时变化和理解的，只要能够实践，就能达到清净的状态。

“单父得之公私利”诗句作者宋太宗介绍：

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。更多...

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