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“是故善观心者感星而自悟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“是故善观心者感星而自悟”出自哪首诗？

答案： “是故善观心者感星而自悟”出自： 宋代 家铉翁的 《见星行赠武春卿》， 诗句拼音为： shì gù shàn guān xīn zhě gǎn xīng ér zì wù 。

问题2：“是故善观心者感星而自悟”的上一句是什么？

答案： “是故善观心者感星而自悟”的上一句是： 本体湛虚绝纤尘 , 诗句拼音为： běn tǐ zhàn xū jué xiān chén 。

问题3：“是故善观心者感星而自悟”的下一句是什么？

答案： “是故善观心者感星而自悟”的下一句是： 境与心会不知星之为我我之为星 , 诗句拼音为： jìng yǔ xīn huì bù zhī xīng zhī wèi wǒ wǒ zhī wèi xīng ，诗句平仄：仄仄平仄仄平平平平仄仄平平平。

“是故善观心者感星而自悟”全诗

见星行赠武春卿 (jiàn xīng xíng zèng wǔ chūn qīng)

。 朝代：宋 。    作者： 家铉翁。

天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新。
人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。
天象此以为象兮，维实理之着见。
人心此以为心兮，乃妙用之流行。
微云去来等妄幻，本体湛虚绝纤尘。
是故善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。
嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常数而窥陈迹，不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲与君陵太虚而步碧落，稽首再拜谒帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色，次閲苍龙赤鸟兔龟形。
愿求天光洒我昏浊质，使我自心圜明莹彻，会万象而涵太清。
归来跳出阴阳五行外，初筮再三闭口勿复论。

平平平平平平，仄仄平仄平平仄平○平。
平平平平平平，仄仄仄仄仄仄仄平仄平平平○平。
平仄仄仄平仄平，平仄仄平仄仄。
平平仄仄平平平，仄仄仄平平○。
平平仄平仄仄仄，仄仄仄平仄平平。
仄仄仄○平仄仄平平仄仄，仄仄平仄仄平平平平仄仄平平平。
平仄平仄仄平平仄，仄仄平仄仄仄平仄仄仄平仄○。
仄平仄平仄平平平仄，仄平仄平仄平平仄仄平仄仄平。
仄仄仄平平仄平平仄仄仄，平仄仄仄仄仄○。
仄平平平仄仄平○仄，仄仄○平仄仄仄平平。
仄平平平仄仄平仄仄，仄仄仄平平平○仄，仄仄仄平平仄平。
平平平仄平平仄○仄，平仄仄○仄仄仄仄○。

tiān xīng zhī yíng yíng xī ， lì jǐ qiān wàn nián guāng jǐng cháng rú xīn 。
rén xīn zhī cún cún xī ， tè yǔ zhòu yī sù lì nǎi néng yǔ tiān xīng tóng qí míng 。
tiān xiàng cǐ yǐ wéi xiàng xī ， wéi shí lǐ zhī zhe jiàn 。
rén xīn cǐ yǐ wéi xīn xī ， nǎi miào yòng zhī liú xíng 。
wēi yún qù lái děng wàng huàn ， běn tǐ zhàn xū jué xiān chén 。
shì gù shàn guān xīn zhě gǎn xīng ér zì wù ， jìng yǔ xīn huì bù zhī xīng zhī wèi wǒ wǒ zhī wèi xīng 。
jiē ěr gān shí shì zhī wèi xué ， yǎng cè xuán xiàng ruò chǐ zhī yǒu cùn cùn zhī yǒu fēn 。
dàn néng yǐ cháng shù ér kuī chén jì ， bù néng wài chán guō ér tàn zào huà zhī suǒ yǐ shén 。
wǒ yù yǔ jūn líng tài xū ér bù bì luò ， qǐ shǒu zài bài yè dì tíng 。
yǎng zhān tiān chén shàng yào zhī zhèng sè ， cì yuè cāng lóng chì niǎo tù guī xíng 。
yuàn qiú tiān guāng sǎ wǒ hūn zhuó zhì ， shǐ wǒ zì xīn huán míng yíng chè ， huì wàn xiàng ér hán tài qīng 。
guī lái tiào chū yīn yáng wǔ xíng wài ， chū shì zài sān bì kǒu wù fù lùn 。

“是故善观心者感星而自悟”繁体原文

見星行贈武春卿

天星之熒熒兮，歷幾千萬年光景常如新。
人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能與天星同其明。
天象此以爲象兮，維實理之著見。
人心此以爲心兮，乃妙用之流行。
微雲去來等妄幻，本體湛虛絕纖塵。
是故善觀心者感星而自悟，境與心會不知星之爲我我之爲星。
嗟爾甘石氏之爲學，仰測璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常數而窺陳跡，不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲與君陵太虛而步碧落，稽首再拜謁帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色，次閲蒼龍赤鳥兔龜形。
願求天光灑我昏濁質，使我自心圜明瑩徹，會萬象而涵太清。
歸來跳出陰陽五行外，初筮再三閉口勿復論。

“是故善观心者感星而自悟”全诗注音

tiān xīng zhī yíng yíng xī ， lì jǐ qiān wàn nián guāng jǐng cháng rú xīn 。

天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新。

rén xīn zhī cún cún xī ， tè yǔ zhòu yī sù lì nǎi néng yǔ tiān xīng tóng qí míng 。

人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。

tiān xiàng cǐ yǐ wéi xiàng xī ， wéi shí lǐ zhī zhe jiàn 。

天象此以为象兮，维实理之着见。

rén xīn cǐ yǐ wéi xīn xī ， nǎi miào yòng zhī liú xíng 。

人心此以为心兮，乃妙用之流行。

wēi yún qù lái děng wàng huàn ， běn tǐ zhàn xū jué xiān chén 。

微云去来等妄幻，本体湛虚绝纤尘。

shì gù shàn guān xīn zhě gǎn xīng ér zì wù ， jìng yǔ xīn huì bù zhī xīng zhī wèi wǒ wǒ zhī wèi xīng 。

是故善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。

jiē ěr gān shí shì zhī wèi xué ， yǎng cè xuán xiàng ruò chǐ zhī yǒu cùn cùn zhī yǒu fēn 。

嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。

dàn néng yǐ cháng shù ér kuī chén jì ， bù néng wài chán guō ér tàn zào huà zhī suǒ yǐ shén 。

但能以常数而窥陈迹，不能外躔郭而探造化之所以神。

wǒ yù yǔ jūn líng tài xū ér bù bì luò ， qǐ shǒu zài bài yè dì tíng 。

我欲与君陵太虚而步碧落，稽首再拜谒帝庭。

yǎng zhān tiān chén shàng yào zhī zhèng sè ， cì yuè cāng lóng chì niǎo tù guī xíng 。

仰瞻天辰上曜之正色，次閲苍龙赤鸟兔龟形。

yuàn qiú tiān guāng sǎ wǒ hūn zhuó zhì ， shǐ wǒ zì xīn huán míng yíng chè ， huì wàn xiàng ér hán tài qīng 。

愿求天光洒我昏浊质，使我自心圜明莹彻，会万象而涵太清。

guī lái tiào chū yīn yáng wǔ xíng wài ， chū shì zài sān bì kǒu wù fù lùn 。

归来跳出阴阳五行外，初筮再三闭口勿复论。

“是故善观心者感星而自悟”全诗翻译

译文：

天上的星星闪烁不定，经过了几千万年，光景依然像新的一样。人类内心的存在坚持不变，就像宇宙中的一颗微小的谷粒，也能散发出与天上星星一样的光芒。
这天文现象是象征，真实的道理在其中得以显现。人的内心是一个心灵的象征，充满了奇妙的运行。微小的云朵来去变幻，犹如虚幻的幻象，而本质则是宁静虚空，超越尘埃。
因此，善于观察内心的人能够感悟到星星，境界与内心融合，不再分辨星星是外物还是自己，自己是星星，星星是自己。
哀叹甘石氏以学问为业，虽然仰望了星象，却只能测量寸分，却无法超越表面去探索造化之神奇。我愿意与你一同登上太虚之山，踏碧落之地，虔诚地前往帝王的庭宇。仰望天上星辰的威严，接着观察苍龙、赤鸟、兔子和龟的形状。
希望能够借助天上的光芒洒在我浑浊的身心上，让我内心的光明变得明亮透彻，能够理解万象，包容一切纯净的事物。归来后，超越了阴阳五行的局限，我决定闭口不再多言，再次进行筮法，以沉默来领悟。

“是故善观心者感星而自悟”诗句作者家铉翁介绍：

家铉翁（一二一三～？），号则堂，眉山（今属四川）人。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱。入爲大理少卿。度宗咸淳八年（一二七二）兼权知绍兴府、浙东安抚提举司事（《宋史》卷四六《度宗纪》）。召爲枢密都丞旨。知建宁府兼福建转运副使。恭宗德佑元年（一二七五）知临安府、两浙西路安抚使（《四明文献集》卷五）。迁枢密都丞旨。二年，赐进士出身，签书枢密院事（《宋史》卷四七《瀛国公本纪》）。元兵围临安，丞相吴坚、贾余庆檄告天下守令以城降，铉翁独不联署。旋与贾、吴等充祈请使赴元被留，後改馆河间，以《春秋》教授弟子。元世祖至元三十一年（一二九四）放还，时年八十二（《全宋词》册四小传），又数年卒。着作今存《春秋集传详说》三十卷，诗文集已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《则堂集》六卷。《宋史》卷四二一有传　家铉翁诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗编附卷末。更多...

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