“祥兆其先必有开”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“祥兆其先必有开”出自哪首诗?

答案:祥兆其先必有开”出自: 宋代 释居简 《李燕公生华亭尉厅旧有相公阁可斋洪少府於废址更为梦燕堂用玉燕入怀事永嘉赵清旷索同赋》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiáng zhào qí xiān bì yǒu kāi ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“祥兆其先必有开”的上一句是什么?

答案:祥兆其先必有开”的上一句是: 适华胥氏问津来 , 诗句拼音为:shì huá xū shì wèn jīn lái ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“祥兆其先必有开”的下一句是什么?

答案:祥兆其先必有开”的下一句是: 偶尔入怀真是玉 , 诗句拼音为: ǒu ěr rù huái zhēn shì yù ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“祥兆其先必有开”全诗

李燕公生华亭尉厅旧有相公阁可斋洪少府於废址更为梦燕堂用玉燕入怀事永嘉赵清旷索同赋 (lǐ yàn gōng shēng huá tíng wèi tīng jiù yǒu xiàng gong gé kě zhāi hóng shào fǔ wū fèi zhǐ gèng wéi mèng yàn táng yòng yù yàn rù huái shì yǒng jiā zhào qīng kuàng suǒ tóng fù)

朝代:宋    作者: 释居简

适华胥氏问津来,祥兆其先必有开
偶尔入怀真是玉,及乎同梦却非梅。
曰兰倘可名千古,指李何妨又一回。
未问读书堂上客,斲轮堂下亦英才。

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

shì huá xū shì wèn jīn lái , xiáng zhào qí xiān bì yǒu kāi 。
ǒu ěr rù huái zhēn shì yù , jí hū tóng mèng què fēi méi 。
yuē lán tǎng kě míng qiān gǔ , zhǐ lǐ hé fáng yòu yī huí 。
wèi wèn dú shū táng shàng kè , zhuó lún táng xià yì yīng cái 。

“祥兆其先必有开”繁体原文

李燕公生華亭尉廳舊有相公閣可齋洪少府於廢址更爲夢燕堂用玉燕入懷事永嘉趙清曠索同賦

適華胥氏問津來,祥兆其先必有開。
偶爾入懷真是玉,及乎同夢却非梅。
曰蘭倘可名千古,指李何妨又一回。
未問讀書堂上客,斲輪堂下亦英才。

“祥兆其先必有开”韵律对照

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
适华胥氏问津来,祥兆其先必有开。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
偶尔入怀真是玉,及乎同梦却非梅。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
曰兰倘可名千古,指李何妨又一回。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
未问读书堂上客,斲轮堂下亦英才。

“祥兆其先必有开”全诗注音

shì huá xū shì wèn jīn lái , xiáng zhào qí xiān bì yǒu kāi 。

适华胥氏问津来,祥兆其先必有开。

ǒu ěr rù huái zhēn shì yù , jí hū tóng mèng què fēi méi 。

偶尔入怀真是玉,及乎同梦却非梅。

yuē lán tǎng kě míng qiān gǔ , zhǐ lǐ hé fáng yòu yī huí 。

曰兰倘可名千古,指李何妨又一回。

wèi wèn dú shū táng shàng kè , zhuó lún táng xià yì yīng cái 。

未问读书堂上客,斲轮堂下亦英才。

“祥兆其先必有开”全诗翻译

译文:

适华胥氏问津来,预示着吉祥的前兆即将降临。
偶尔收入怀抱的珍宝像玉一样美好,但在同一梦境中,它并非梅花。
说兰花若能被传颂千古,指的是兰花,又何妨再提及李花。
未曾询问过读书堂上的客人,同样在斲轮堂下也有着才华横溢的人。

总结:

诗中表达了吉祥的预兆及珍贵事物的暗喻,同时强调了文人墨客的才华在各个层面的存在。

“祥兆其先必有开”诗句作者释居简介绍:

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒於径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗蹟。历住台之般若报恩。後居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳佑六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当於元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》爲底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编爲第十二卷。更多...

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