“人宜有达尊”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“人宜有达尊”出自哪首诗?

答案:人宜有达尊”出自: 宋代 李流谦 《寄送石钧父二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: rén yí yǒu dá zūn ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“人宜有达尊”的上一句是什么?

答案:人宜有达尊”的上一句是: 士岂无公论 , 诗句拼音为: shì qǐ wú gōng lùn ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“人宜有达尊”的下一句是什么?

答案:人宜有达尊”的下一句是: 三山聊袖手 , 诗句拼音为: sān shān liáo xiù shǒu ,诗句平仄:平平平仄仄

“人宜有达尊”全诗

寄送石钧父二首 其一 (jì sòng shí jūn fù èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 李流谦

凤麟元德産,閲世自深根。
士岂无公论,人宜有达尊
三山聊袖手,九折未惊魂。
瓦砾看珠贝,先声到塞垣。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

fèng lín yuán dé chǎn , yuè shì zì shēn gēn 。
shì qǐ wú gōng lùn , rén yí yǒu dá zūn 。
sān shān liáo xiù shǒu , jiǔ zhé wèi jīng hún 。
wǎ lì kàn zhū bèi , xiān shēng dào sāi yuán 。

“人宜有达尊”繁体原文

寄送石鈞父二首 其一

鳳麟元德産,閲世自深根。
士豈無公論,人宜有達尊。
三山聊袖手,九折未驚魂。
瓦礫看珠貝,先聲到塞垣。

“人宜有达尊”韵律对照

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
凤麟元德産,閲世自深根。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
士岂无公论,人宜有达尊。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
三山聊袖手,九折未惊魂。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
瓦砾看珠贝,先声到塞垣。

“人宜有达尊”全诗注音

fèng lín yuán dé chǎn , yuè shì zì shēn gēn 。

凤麟元德産,閲世自深根。

shì qǐ wú gōng lùn , rén yí yǒu dá zūn 。

士岂无公论,人宜有达尊。

sān shān liáo xiù shǒu , jiǔ zhé wèi jīng hún 。

三山聊袖手,九折未惊魂。

wǎ lì kàn zhū bèi , xiān shēng dào sāi yuán 。

瓦砾看珠贝,先声到塞垣。

“人宜有达尊”全诗翻译

译文:

凤凰和麒麟是具有极高德行的生物,它们生来就有深厚的根基和智慧。就像士人必然有公正的言论一样,人人都应该有能达到崇高地位的追求。虽然面对三座高山,也只是轻轻一笑;即使有九次折断的困难,也不会惊扰内心的平静。就像看待破瓦砾里的珍贵珠宝一样,真才实学会在边塞的先声后到。

总结:

本诗以凤麟为喻,表达了崇高的德行和智慧根基,以及人们应当追求崇高地位的观念。同时,强调在面对艰难险阻时保持从容和平静,且珍视真才实学的重要性。

“人宜有达尊”诗句作者李流谦介绍:

李流谦(一一二三~一一七六),字无变,号澹斋,德阳(今属四川)人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎,授成都灵泉尉,秩满,调雅州教授。虞允文宣抚蜀,招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒,年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷(其中诗八卷)。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集後》。 李流谦诗,以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首,附於卷末。更多...

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