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“拈出大际山”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“拈出大际山”出自哪首诗？

答案： “拈出大际山”出自： 宋代 释慧空的 《送通功二化士造大际藏经》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： niān chū dà jì shān ，诗句平仄： 平仄仄仄平 。

问题2：“拈出大际山”的上一句是什么？

答案： “拈出大际山”的上一句是： 自是不费力 , 诗句拼音为： zì shì bù fèi lì ，诗句平仄： 平仄仄仄平 。

问题3：“拈出大际山”的下一句是什么？

答案： “拈出大际山”的下一句是： 般若波罗蜜 , 诗句拼音为： bān ruò bō luó mì ，诗句平仄：平仄平平仄。

“拈出大际山”全诗

送通功二化士造大际藏经 (sòng tōng gōng èr huà shì zào dà jì cáng jīng)

。 朝代：宋 。    作者： 释慧空。

大经本无文，唐梵错翻译。
瞿昙宣一字，至今犹未毕。
历世痴圣人，出头竞分析。
要使其光明，转见黑似漆。
若入衲僧手，自是不费力。
拈出大际山，般若波罗蜜。

仄平仄平平，平仄仄平仄。
○平平仄仄，仄平○仄仄。
仄仄平仄平，仄平仄○仄。
仄仄○平平，仄仄仄仄仄。
仄仄仄平仄，仄仄仄仄仄。
平仄仄仄平，平仄平平仄。

dà jīng běn wú wén ， táng fàn cuò fān yì 。
qú tán xuān yī zì ， zhì jīn yóu wèi bì 。
lì shì chī shèng rén ， chū tóu jìng fēn xī 。
yào shǐ qí guāng míng ， zhuǎn jiàn hēi sì qī 。
ruò rù nà sēng shǒu ， zì shì bù fèi lì 。
niān chū dà jì shān ， bān ruò bō luó mì 。

“拈出大际山”繁体原文

送通功二化士造大際藏經

大經本無文，唐梵錯翻譯。
瞿曇宣一字，至今猶未畢。
歷世癡聖人，出頭競分析。
要使其光明，轉見黑似漆。
若入衲僧手，自是不費力。
拈出大際山，般若波羅蜜。

“拈出大际山”韵律对照

仄平仄平平，平仄仄平仄。
大经本无文，唐梵错翻译。

○平平仄仄，仄平○仄仄。
瞿昙宣一字，至今犹未毕。

仄仄平仄平，仄平仄○仄。
历世痴圣人，出头竞分析。

仄仄○平平，仄仄仄仄仄。
要使其光明，转见黑似漆。

仄仄仄平仄，仄仄仄仄仄。
若入衲僧手，自是不费力。

平仄仄仄平，平仄平平仄。
拈出大际山，般若波罗蜜。

“拈出大际山”全诗注音

dà jīng běn wú wén ， táng fàn cuò fān yì 。

大经本无文，唐梵错翻译。

qú tán xuān yī zì ， zhì jīn yóu wèi bì 。

瞿昙宣一字，至今犹未毕。

lì shì chī shèng rén ， chū tóu jìng fēn xī 。

历世痴圣人，出头竞分析。

yào shǐ qí guāng míng ， zhuǎn jiàn hēi sì qī 。

要使其光明，转见黑似漆。

ruò rù nà sēng shǒu ， zì shì bù fèi lì 。

若入衲僧手，自是不费力。

niān chū dà jì shān ， bān ruò bō luó mì 。

拈出大际山，般若波罗蜜。

“拈出大际山”全诗翻译

译文：

大经本无文，唐梵错翻译。
瞿昙宣一字，至今犹未毕。
历世痴圣人，出头竞分析。
要使其光明，转见黑似漆。
若入衲僧手，自是不费力。
拈出大际山，般若波罗蜜。
这首诗描写了古代佛经翻译的艰辛与复杂。诗人首先指出大经本来是没有文字的，但在唐代以后，梵文佛经被翻译成了汉文，这个过程是错综复杂的。瞿昙宣是一部重要的佛经，然而至今仍未完全翻译完成。历代的学者都在努力解读其中的含义，但却出现了分歧和争议。
接着，诗人提到研究这些佛经的学者们，有时会争论不休，争先恐后地赏析：其中的意义。他们希望使佛经的真理光芒四射，但在过度赏析：的过程中，却有可能使其本来的意义变得黑白混淆，失去本来的光辉。
然后，诗人谈到对于那些专心研究佛经的僧侣来说，理解其中的真谛并不费力。他们能够从佛经中领悟到大际山（指智慧）的奥义，达到般若波罗蜜（即大智慧的境界）。
总的来说，这首诗表达了佛经翻译的复杂性，以及学者们对其深刻的研究和领悟。诗中还蕴含着对于真理的追求，以及在追求过程中应当保持纯净心灵的警示。

“拈出大际山”总结赏析

赏析：这首诗《送通功二化士造大际藏经》是由释慧空创作，以诙谐的语言表达了佛经翻译的重要性和挑战性。诗中提到的“大经本无文，唐梵错翻译”，强调了佛经原本并没有文字，而在唐代翻译时存在一些错误。
接着诗中提到“瞿昙宣一字，至今犹未毕”，指的是翻译佛经时的难度，即使经过多代翻译者的努力，某些词汇仍然无法准确翻译，如瞿昙宣。
诗人还提到“历世痴圣人，出头竞分析”，表达了历代圣人对佛经的翻译和解释，不断努力解开其中的难题。
最后两句“要使其光明，转见黑似漆。若入衲僧手，自是不费力。拈出大际山，般若波罗蜜”，表达了要使佛经的智慧传播光明世界，需要衲僧（出家僧人）的努力，但对于他们来说，这似乎并不费力，因为佛经的智慧如同宝藏一般，可以从大际山中轻松取得。

“拈出大际山”诗句作者释慧空介绍：

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学於圆悟、六祖，後至疏山，爲南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）爲底本，编爲二卷。更多...

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