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“圣人无误世间人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“圣人无误世间人”出自哪首诗？

答案： “圣人无误世间人”出自： 宋代 邵雍的 《弄笔吟》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shèng rén wú wù shì jiān rén ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“圣人无误世间人”的上一句是什么？

答案： “圣人无误世间人”的上一句是： 人误圣人人不少 , 诗句拼音为： rén wù shèng rén rén bù shǎo ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“圣人无误世间人”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“圣人无误世间人”已经是最后一句了。

“圣人无误世间人”全诗

弄笔吟 (nòng bǐ yín)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

人生所贵有精神，既有精神却不纯。
弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。
因饥得饱饱犹病，为病求安安未真。
人误圣人人不少，圣人无误世间人。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

rén shēng suǒ guì yǒu jīng shén ， jì yǒu jīng shén què bù chún 。
nòng jiǎ xiàng zhēn zhōng shì jiǎ ， jiāng qín bǔ zhuō zǒng shū qín 。
yīn jī dé bǎo bǎo yóu bìng ， wèi bìng qiú ān ān wèi zhēn 。
rén wù shèng rén rén bù shǎo ， shèng rén wú wù shì jiān rén 。

“圣人无误世间人”繁体原文

弄筆吟

人生所貴有精神，既有精神却不純。
弄假像真終是假，將勤補拙總輸勤。
因饑得飽飽猶病，爲病求安安未真。
人誤聖人人不少，聖人無誤世間人。

“圣人无误世间人”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
人生所贵有精神，既有精神却不纯。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。

平平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平。
因饥得饱饱犹病，为病求安安未真。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
人误圣人人不少，圣人无误世间人。

“圣人无误世间人”全诗注音

rén shēng suǒ guì yǒu jīng shén ， jì yǒu jīng shén què bù chún 。

人生所贵有精神，既有精神却不纯。

nòng jiǎ xiàng zhēn zhōng shì jiǎ ， jiāng qín bǔ zhuō zǒng shū qín 。

弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。

yīn jī dé bǎo bǎo yóu bìng ， wèi bìng qiú ān ān wèi zhēn 。

因饥得饱饱犹病，为病求安安未真。

rén wù shèng rén rén bù shǎo ， shèng rén wú wù shì jiān rén 。

人误圣人人不少，圣人无误世间人。

“圣人无误世间人”全诗翻译

译文：
人生最重要的是有精神，但即使有精神，也可能不够纯粹。
只是模仿真实终究是虚假的，只有勤奋补充才能弥补天分不足。
因为饥饿而得到饱食，饱食后仍然感到疾病；因为疾病而追求平安，但平安仍未真正实现。
人们常常误解圣人，而圣人并不多见误解世人。



总结：

文章强调了人生的精神追求和纯粹性的重要性，同时警示人们不要将虚假误以为真实，而要通过勤奋来补充自己的不足。也指出人们常常误解圣人，但圣人却少有误解世人。

“圣人无误世间人”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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