“悟得门门有善财”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“悟得门门有善财”出自哪首诗？
答案： “悟得门门有善财”出自： 宋代 释慧性的 《偈颂一百零一首 其八六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wù dé mén mén yǒu shàn cái ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题2：“悟得门门有善财”的上一句是什么？
答案：
“悟得门门有善财”的上一句是： 八还正眼顶门开 , 诗句拼音为：bā huán zhèng yǎn dǐng mén kāi
，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。
问题3：“悟得门门有善财”的下一句是什么？
答案： “悟得门门有善财”的下一句是： 要识九旬行道处 , 诗句拼音为： yào shí jiǔ xún xíng dào chù ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。
“悟得门门有善财”全诗
偈颂一百零一首 其八六 (jì sòng yī bǎi líng yī shǒu qí bā liù)
八还正眼顶门开，悟得门门有善财。
要识九旬行道处，薰风依旧自南来。
仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
“悟得门门有善财”繁体原文
偈頌一百零一首 其八六
八還正眼頂門開，悟得門門有善財。
要識九旬行道處，薰風依舊自南來。
“悟得门门有善财”韵律对照
仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
八还正眼顶门开，悟得门门有善财。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
要识九旬行道处，薰风依旧自南来。
“悟得门门有善财”全诗注音
八还正眼顶门开，悟得门门有善财。
要识九旬行道处，薰风依旧自南来。
“悟得门门有善财”全诗翻译
译文：
八还正眼顶门开，意味着八宝山还持续着光明之门的敞开。悟得门门有善财，明白每个门都蕴藏着宝贵的财富。
要识九旬行道处，意指要认识九十岁高龄的先贤之所在。薰风依旧自南来，暗示芳香的风依然从南方吹来，传承先贤的道义。
总结：
诗人探索八宝山的奥秘，领悟其中蕴含的宝贵财富，同时要敬仰九十岁的先贤，继承他们的道德智慧。
“悟得门门有善财”相关诗句：
- 悟得门门有善财 出自 [宋] 释慧性 ·《偈颂一百零一首 其八六 》
- 楼阁门门见善财 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其三○八 》
- 善财不是门门现 出自 [宋] 释云岫 ·《寄太白古林首座 》
- 门门善财 出自 [宋] 释师范 ·《偈颂七十六首 其七五 》
- 善财弹指入门 出自 [宋] 释慧空 ·《顿庵 其二 》
- 善财入楼阁之门 出自 [宋] 释士珪 ·《偈十六首 其一一 》
- 晚向深山得悟门 出自 [宋] 刘克庄 ·《用石塘二林韵 其二 》
- 无门之门须得门而入 出自 [宋] 释可湘 ·《偈颂一百零九首 其七○ 》
- 觉悟何曾有二门 出自 [宋] 董嗣杲 ·《灵隠天竺寺门 》
- 善财走得脚生疮 出自 [宋] 释昙华 ·《赠悟上人造华严塔 》
- 善财得法犹儿子 出自 [宋] 陈克 ·《善财参自在天 》
- 善财得处难藏匿 出自 [唐] 道寻 ·《偏参三昧歌 》
- 善财走得脚皮穿 出自 [宋] 释师范 ·《偈颂一百四十一首 其一二二 》
- 善财五衆承当得 出自 [唐] 省澄 ·《颂三首 一 》
- 善财隔海觅不得 出自 [宋] 释智愚 ·《贫女呪水过海赞 》
- 善门有後浇松早 出自 [宋] 方回 ·《饮兴道观有感五首 其二 》
- 善财七日寻觅不得 出自 [宋] 释月磵 ·《偈颂一百零三首 其六一 》
- 善财七日寻觅不得 出自 [宋] 释广闻 ·《偈颂一百四十二首 其一二九 》
- 对人只道东门西门南门北门 出自 [宋] 释守卓 ·《偈十九首 其一八 》
- 末後若不向东门南门西门北门觅个走路 出自 [宋] 释心月 ·《普化赞 其一 》