“君不见岭头日日吹征尘”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“君不见岭头日日吹征尘”出自哪首诗?

答案:君不见岭头日日吹征尘”出自: 宋代 方回 《过芙蓉岭对镜岭羊鬬岭新岭塔岭赋短歌五首 其五》, 诗句拼音为: jūn bù jiàn lǐng tóu rì rì chuī zhēng chén

问题2:“君不见岭头日日吹征尘”的上一句是什么?

答案:君不见岭头日日吹征尘”的上一句是: 行人自无兮百年寿 , 诗句拼音为: xíng rén zì wú xī bǎi nián shòu

问题3:“君不见岭头日日吹征尘”的下一句是什么?

答案:君不见岭头日日吹征尘”的下一句是: 剩有新人无旧人 , 诗句拼音为: shèng yǒu xīn rén wú jiù rén ,诗句平仄:仄仄平平平仄平

“君不见岭头日日吹征尘”全诗

过芙蓉岭对镜岭羊鬬岭新岭塔岭赋短歌五首 其五 (guò fú róng lǐng duì jìng lǐng yáng dòu lǐng xīn lǐng tǎ lǐng fù duǎn gē wǔ shǒu qí wǔ)

朝代:宋    作者: 方回

混沌何年分宇宙,天地日月常如旧。
如旧之中却常新,何曾一点受尘垢。
谁凿此山为捷径,争利奔名足驰骤。
新岭终无可旧时,燠不加肥寒不瘦。
行人自无兮百年寿。
君不见岭头日日吹征尘,剩有新人无旧人。

仄仄平平○仄仄,平仄仄仄平○仄。
○仄平○仄平平,平平仄仄仄平仄。
平仄仄平平仄仄,平仄平平仄平仄。
平仄平平仄仄平,仄仄平平平仄仄。
○平仄平平仄平仄。
平仄仄仄平仄仄○平平,仄仄平平平仄平。

hùn dùn hé nián fēn yǔ zhòu , tiān dì rì yuè cháng rú jiù 。
rú jiù zhī zhōng què cháng xīn , hé zēng yī diǎn shòu chén gòu 。
shuí záo cǐ shān wèi jié jìng , zhēng lì bēn míng zú chí zhòu 。
xīn lǐng zhōng wú kě jiù shí , yù bù jiā féi hán bù shòu 。
xíng rén zì wú xī bǎi nián shòu 。
jūn bù jiàn lǐng tóu rì rì chuī zhēng chén , shèng yǒu xīn rén wú jiù rén 。

“君不见岭头日日吹征尘”繁体原文

過芙蓉嶺對鏡嶺羊鬬嶺新嶺塔嶺賦短歌五首 其五

混沌何年分宇宙,天地日月常如舊。
如舊之中却常新,何曾一點受塵垢。
誰鑿此山爲捷徑,爭利奔名足馳驟。
新嶺終無可舊時,燠不加肥寒不瘦。
行人自無兮百年壽。
君不見嶺頭日日吹征塵,剩有新人無舊人。

“君不见岭头日日吹征尘”全诗注音

hùn dùn hé nián fēn yǔ zhòu , tiān dì rì yuè cháng rú jiù 。

混沌何年分宇宙,天地日月常如旧。

rú jiù zhī zhōng què cháng xīn , hé zēng yī diǎn shòu chén gòu 。

如旧之中却常新,何曾一点受尘垢。

shuí záo cǐ shān wèi jié jìng , zhēng lì bēn míng zú chí zhòu 。

谁凿此山为捷径,争利奔名足驰骤。

xīn lǐng zhōng wú kě jiù shí , yù bù jiā féi hán bù shòu 。

新岭终无可旧时,燠不加肥寒不瘦。

xíng rén zì wú xī bǎi nián shòu 。

行人自无兮百年寿。

jūn bù jiàn lǐng tóu rì rì chuī zhēng chén , shèng yǒu xīn rén wú jiù rén 。

君不见岭头日日吹征尘,剩有新人无旧人。

“君不见岭头日日吹征尘”全诗翻译

译文:

混沌何年分宇宙,天地日月常如旧。
在这常年如旧之中却不断涌现着新的事物,从未受到一丝尘垢的玷污。
谁曾开凿这座山峰,使之成为一条便捷的路径,人们争相追逐功利,追逐名誉,脚步匆匆。
新的山岭最终也会变得平常,无法保持昔日的新鲜感,充实不会加倍,寒冷也不会减少。
行人虽然没有不朽之身,百年的寿命却足够长久。
君不见,山岭的顶端,每日都有迎风飘扬的征尘,然而新的人屡屡出现,旧的人却难以寻觅。

总结:

本诗以宇宙的混沌和天地日月的永恒为背景,表现了常新常旧的变化。诗人反思人们在追逐功名利禄中的匆忙和浮躁,同时强调事物都有新旧,人生有始有终。行人的寿命虽有限,但也足够长久。通过山岭的比喻,表达了世事变幻和人生轮回的主题。

“君不见岭头日日吹征尘”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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