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“赋拟相如却未工”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“赋拟相如却未工”出自哪首诗？

答案： “赋拟相如却未工”出自： 宋代 王安石的 《扬子二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： fù nǐ xiāng rú què wèi gōng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“赋拟相如却未工”的上一句是什么？

答案： “赋拟相如却未工”的上一句是： 当时荐口终虚语 , 诗句拼音为： dāng shí jiàn kǒu zhōng xū yǔ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“赋拟相如却未工”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“赋拟相如却未工”已经是最后一句了。

“赋拟相如却未工”全诗

扬子二首 其一 (yáng zǐ èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

儒者陵夷此道穷，千秋止有一扬雄。
当时荐口终虚语，赋拟相如却未工。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

rú zhě líng yí cǐ dào qióng ， qiān qiū zhǐ yǒu yī yáng xióng 。
dāng shí jiàn kǒu zhōng xū yǔ ， fù nǐ xiāng rú què wèi gōng 。

“赋拟相如却未工”繁体原文

揚子二首 其一

儒者陵夷此道窮，千秋止有一揚雄。
當時薦口終虛語，賦擬相如却未工。

“赋拟相如却未工”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
儒者陵夷此道穷，千秋止有一扬雄。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
当时荐口终虚语，赋拟相如却未工。

“赋拟相如却未工”全诗注音

rú zhě líng yí cǐ dào qióng ， qiān qiū zhǐ yǒu yī yáng xióng 。

儒者陵夷此道穷，千秋止有一扬雄。

dāng shí jiàn kǒu zhōng xū yǔ ， fù nǐ xiāng rú què wèi gōng 。

当时荐口终虚语，赋拟相如却未工。

“赋拟相如却未工”全诗翻译

译文：
儒家的学说被排斥至此道陷入困境，千秋以来只有扬雄一个人能够兴盛。
当时有许多人虚假地推崇嘉言美语，却没有一个人能够像相如那样善于写作。



总结：

这段文字讲述了儒家学说式微，只有扬雄能够脱颖而出，而当时有很多人虚伪地吹捧空洞的美辞，却没有一个人能像相如一样善于写作。

“赋拟相如却未工”总结赏析

赏析：: 这首《扬子二首 其一》是王安石的作品，表达了儒者在时局困境中的无奈和迷茫，以及对扬雄的崇拜之情。
首先，诗中描述了儒者面临的困境和挫折。儒者一直以来都受到压迫和排挤，他们的道路陷入了穷途末路。这里的“陵夷”指的是受到排斥和歧视，儒者的学说无法得到认可。诗人通过“千秋止有一扬雄”表达了儒者的寥寥无几，只有少数人像扬雄一样杰出。这反映出当时儒者的孤立和辛酸。
其次，诗中提到了口头言辞的无用。儒者虽然口若悬河，但却难以改变现实，他们的言辞往往是虚幻的。这也反映了当时政治腐败和社会不公的状况，儒者的劝谏和努力似乎都徒劳无功。
最后，诗人以“赋拟相如却未工”来结束诗篇，强调了儒者的不足之处。相如是汉代著名的文学家和政治家，儒者虽然希望能够像他一样有所成就，但却尚未达到这个水平。这一句也呼应了诗中的开篇，表现了儒者的无奈和迷茫。
标签: 儒家思想、时局困境、扬雄、口头言辞、迷茫、相如。

“赋拟相如却未工”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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