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“百衆人前呼不起”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“百衆人前呼不起”出自哪首诗?

答案:百衆人前呼不起”出自: 宋代 释德洪 《偈》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bǎi zhòng rén qián hū bù qǐ ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“百衆人前呼不起”的上一句是什么?

答案:百衆人前呼不起”的上一句是: 衲僧对面不知名 , 诗句拼音为: nà sēng duì miàn bù zhī míng ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“百衆人前呼不起”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“百衆人前呼不起”已经是最后一句了。

“百衆人前呼不起”全诗

(jì)

朝代:宋    作者: 释德洪

以字不成八不是,法身睡着无遮闭。
衲僧对面不知名,百衆人前呼不起

仄仄仄平仄仄仄,仄平仄仄平平仄。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。

yǐ zì bù chéng bā bú shì , fǎ shēn shuì zháo wú zhē bì 。
nà sēng duì miàn bù zhī míng , bǎi zhòng rén qián hū bù qǐ 。

“百衆人前呼不起”繁体原文

以字不成八不是,法身睡著無遮閉。
衲僧對面不知名,百衆人前呼不起。

“百衆人前呼不起”韵律对照

仄仄仄平仄仄仄,仄平仄仄平平仄。
以字不成八不是,法身睡着无遮闭。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
衲僧对面不知名,百衆人前呼不起。

“百衆人前呼不起”全诗注音

yǐ zì bù chéng bā bú shì , fǎ shēn shuì zháo wú zhē bì 。

以字不成八不是,法身睡着无遮闭。

nà sēng duì miàn bù zhī míng , bǎi zhòng rén qián hū bù qǐ 。

衲僧对面不知名,百衆人前呼不起。

“百衆人前呼不起”全诗翻译

译文:
以字不能成八个,就不是真正的佛法体现,法身沉睡着无所遮蔽。
衲僧在众人面前不为人所知,众人呼喊他也没有反应。
总结:
这段文字描写了一个衲僧的神秘和与众不同之处。衲僧所讲的佛法可能隐晦而不易理解,他似乎在静默冥想,不与人互动,对众人的呼喊也毫无反应。文字间透露出一种超然的氛围,突显了衲僧与尘世的脱离和独特存在的状态。

“百衆人前呼不起”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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