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“论心齐至圣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“论心齐至圣”出自哪首诗？

答案： “论心齐至圣”出自： 唐代 贯休的 《送僧人入石霜》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： lùn xīn qí zhì shèng ，诗句平仄： ○平平仄仄 。

问题2：“论心齐至圣”的上一句是什么？

答案： “论心齐至圣”的上一句是： 空知与道俱 , 诗句拼音为： kōng zhī yǔ dào jù ，诗句平仄： ○平平仄仄 。

问题3：“论心齐至圣”的下一句是什么？

答案： “论心齐至圣”的下一句是： 对镜破凡夫 , 诗句拼音为： duì jìng pò fán fū ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“论心齐至圣”全诗

送僧人入石霜 (sòng sēng rén rù shí shuāng)

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

举世祗堪吁，空知与道俱。
论心齐至圣，对镜破凡夫。
业王如云合，头低似箭驱。
三清徒妄想，千载亦须臾。
唯我流阳叟，深云领毳徒。
尽骑香白象，皆握月明珠。
寂寞排松榻，斓斑半雪须。
苔侵长者论，岚蚀祖师图。
翠巘金钟晓，香林宝月孤。
兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。
山色锄难尽，松根踏欲无。
难评传的的，须到不区区。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。
烧畲平虎窟，分瀑入香厨。
师去情何切，人间事莫拘。
穿林宿古冢，踏叶揭空盂。
无事终无事，令枯便合枯他年相觅在，亦不是生苏。

仄仄平平平，○平仄仄平。
○平平仄仄，仄仄仄平平。
仄○○平仄，平平仄仄○。
○平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平○，○平仄仄平。
仄○平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平○仄○，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平○仄，平平仄仄平。
○○○仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
○平平仄仄，○仄仄平平。
平仄平平仄，平○仄仄平。
○平仄仄仄，仄仄仄○平。
平仄平平仄，仄平仄仄平平平○仄仄，仄仄仄平平。

jǔ shì zhī kān xū ， kōng zhī yǔ dào jù 。
lùn xīn qí zhì shèng ， duì jìng pò fán fū 。
yè wáng rú yún hé ， tóu dī sì jiàn qū 。
sān qīng tú wàng xiǎng ， qiān zǎi yì xū yú 。
wéi wǒ liú yáng sǒu ， shēn yún lǐng cuì tú 。
jìn qí xiāng bái xiàng ， jiē wò yuè míng zhū 。
jì mò pái sōng tà ， lán bān bàn xuě xū 。
tái qīn zhǎng zhě lùn ， lán shí zǔ shī tú 。
cuì yǎn jīn zhōng xiǎo ， xiāng lín bǎo yuè gū 。
shēn shēn qí bái zhǐ ， hè hè gòng hóng lú 。
shān sè chú nán jìn ， sōng gēn tà yù wú 。
nán píng zhuàn de de ， xū dào bù qū qū 。
liáo shè xīn luó shòu ， lú yān gǔ duò cū 。
shāo shē píng hǔ kū ， fēn pù rù xiāng chú 。
shī qù qíng hé qiè ， rén jiān shì mò jū 。
chuān lín sù gǔ zhǒng ， tà yè jiē kōng yú 。
wú shì zhōng wú shì ， lìng kū biàn hé kū tā nián xiāng mì zài ， yì bú shì shēng sū 。

“论心齐至圣”繁体原文

送僧人入石霜

舉世祗堪吁，空知與道俱。
論心齊至聖，對鏡破凡夫。
業王如雲合，頭低似箭驅。
三清徒妄想，千載亦須臾。
唯我流陽叟，深雲領毳徒。
盡騎香白象，皆握月明珠。
寂寞排松榻，斕斑半雪鬚。
苔侵長者論，嵐蝕祖師圖。
翠巘金鐘曉，香林寶月孤。
兟兟齊白趾，赫赫共洪爐。
山色鋤難盡，松根踏欲無。
難評傳的的，須到不區區。
撩舍新羅瘦，爐煙榾柮粗。
燒畬平虎窟，分瀑入香廚。
師去情何切，人間事莫拘。
穿林宿古冢，踏葉揭空盂。
無事終無事，令枯便合枯他年相覓在，亦不是生蘇。

“论心齐至圣”韵律对照

仄仄平平平，○平仄仄平。
举世祗堪吁，空知与道俱。

○平平仄仄，仄仄仄平平。
论心齐至圣，对镜破凡夫。

仄○○平仄，平平仄仄○。
业王如云合，头低似箭驱。

○平平仄仄，平仄仄平平。
三清徒妄想，千载亦须臾。

仄仄平平○，○平仄仄平。
唯我流阳叟，深云领毳徒。

仄○平仄仄，平仄仄平平。
尽骑香白象，皆握月明珠。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
寂寞排松榻，斓斑半雪须。

平平○仄○，平仄仄平平。
苔侵长者论，岚蚀祖师图。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
翠巘金钟晓，香林宝月孤。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。

平仄平○仄，平平仄仄平。
山色锄难尽，松根踏欲无。

○○○仄仄，平仄仄平平。
难评传的的，须到不区区。

平仄平平仄，平平仄仄平。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。

○平平仄仄，○仄仄平平。
烧畲平虎窟，分瀑入香厨。

平仄平平仄，平○仄仄平。
师去情何切，人间事莫拘。

○平仄仄仄，仄仄仄○平。
穿林宿古冢，踏叶揭空盂。

平仄平平仄，仄平仄仄平平平○仄仄，仄仄仄平平。
无事终无事，令枯便合枯他年相觅在，亦不是生苏。

“论心齐至圣”全诗注音

jǔ shì zhī kān xū ， kōng zhī yǔ dào jù 。

举世祗堪吁，空知与道俱。

lùn xīn qí zhì shèng ， duì jìng pò fán fū 。

论心齐至圣，对镜破凡夫。

yè wáng rú yún hé ， tóu dī sì jiàn qū 。

业王如云合，头低似箭驱。

sān qīng tú wàng xiǎng ， qiān zǎi yì xū yú 。

三清徒妄想，千载亦须臾。

wéi wǒ liú yáng sǒu ， shēn yún lǐng cuì tú 。

唯我流阳叟，深云领毳徒。

jìn qí xiāng bái xiàng ， jiē wò yuè míng zhū 。

尽骑香白象，皆握月明珠。

jì mò pái sōng tà ， lán bān bàn xuě xū 。

寂寞排松榻，斓斑半雪须。

tái qīn zhǎng zhě lùn ， lán shí zǔ shī tú 。

苔侵长者论，岚蚀祖师图。

cuì yǎn jīn zhōng xiǎo ， xiāng lín bǎo yuè gū 。

翠巘金钟晓，香林宝月孤。

shēn shēn qí bái zhǐ ， hè hè gòng hóng lú 。

兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。

shān sè chú nán jìn ， sōng gēn tà yù wú 。

山色锄难尽，松根踏欲无。

nán píng zhuàn de de ， xū dào bù qū qū 。

难评传的的，须到不区区。

liáo shè xīn luó shòu ， lú yān gǔ duò cū 。

撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。

shāo shē píng hǔ kū ， fēn pù rù xiāng chú 。

烧畲平虎窟，分瀑入香厨。

shī qù qíng hé qiè ， rén jiān shì mò jū 。

师去情何切，人间事莫拘。

chuān lín sù gǔ zhǒng ， tà yè jiē kōng yú 。

穿林宿古冢，踏叶揭空盂。

wú shì zhōng wú shì ， lìng kū biàn hé kū tā nián xiāng mì zài ， yì bú shì shēng sū 。

无事终无事，令枯便合枯他年相觅在，亦不是生苏。

“论心齐至圣”全诗翻译

译文：
举世之间只能呼吁，却无法真正理解与道相伴。
论及心灵齐整至圣，如同对着镜子破除凡夫俗子的迷妄。
业王集结如云般聚合，领导属下头低似箭般奔驰。
三清虽然有所幻想，千年亦仅是转瞬间。
唯有我这流阳叟，深藏云中领悟修道的人。
骑乘的香白象尽皆掌握着明亮的月亮珠。
寂寞地摆放着松木榻，斑驳的白须部分沾染上雪。
苔藓侵蚀了长者的言论，岚气侵蚀了祖师的画像。
翠巘上的金钟在黎明时分敲响，香林里宝月孤独地照耀。
脚趾间又白又纯的光芒，炉火辉煌共同点燃洪炉。
山色之美用锄也难以尽述，踏在松根上感觉欲无穷无尽。
难以评价传世之作，须要亲身去体验。
轻抚舍利塔新罗瘦弱的身躯，炉烟升起，木柴杂乱粗糙。
烧毁平原上的虎窟，瀑布分流进入香厨。
师傅离去，情感如何抉择，人世间的事情不必受限制。
穿过林间宿在古墓，踏着落叶揭开空空的盂。
无事即是真正的无事，命运枯萎便合于枯朽。在未来相遇，也非复苏之生。

“论心齐至圣”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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