“孝悌爲先”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“孝悌爲先”出自哪首诗?

答案:孝悌爲先”出自: 宋代 邵雍 《治乱吟》, 诗句拼音为: cái lì wèi xiān

问题2:“孝悌爲先”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“孝悌爲先”已经是第一句了。

问题3:“孝悌爲先”的下一句是什么?

答案:孝悌爲先”的下一句是: 笔舌用事 , 诗句拼音为: bǐ shé yòng shì ,诗句平仄:仄仄仄仄

“孝悌爲先”全诗

治乱吟 (zhì luàn yín)

朝代:宋    作者: 邵雍

财利为先,笔舌用事。
饥馑相仍,盗贼蜂起。
孝悌为先,日月长久。
时和岁丰,延年益寿。

平仄平平,仄仄仄仄。
平仄○平,仄仄平仄。
仄仄平平,仄仄○仄。
平○仄平,平平仄仄。

cái lì wèi xiān , bǐ shé yòng shì 。
jī jǐn xiāng réng , dào zéi fēng qǐ 。
xiào tì wèi xiān , rì yuè cháng jiǔ 。
shí hé suì fēng , yán nián yì shòu 。

“孝悌爲先”繁体原文

治亂吟

財利爲先,筆舌用事。
饑饉相仍,盜賊蜂起。
孝悌爲先,日月長久。
時和歲豐,延年益壽。

“孝悌爲先”全诗注音

cái lì wèi xiān , bǐ shé yòng shì 。

财利为先,笔舌用事。

jī jǐn xiāng réng , dào zéi fēng qǐ 。

饥馑相仍,盗贼蜂起。

xiào tì wèi xiān , rì yuè cháng jiǔ 。

孝悌为先,日月长久。

shí hé suì fēng , yán nián yì shòu 。

时和岁丰,延年益寿。

“孝悌爲先”全诗翻译

译文:
财利放在第一位,只顾追求个人的利益,不顾及道义。饥荒和饥馑相继而来,盗贼四处蜂起,社会动荡不安。孝顺和悌恩应当放在第一位,只有这样,天地间的日月才会长久不衰。若是时节和岁月安好,丰收盛产,人们的寿命也会得到延长。



总结:

诗人通过对比不同的价值观念,以及不同的社会现象,表达了财利和个人私利不能成为最重要的追求,而孝顺、悌恩和道义才是应该优先考虑的重要价值观。同时,诗人也表达了希望社会安定繁荣、人民安居乐业、寿命延长的愿望。

“孝悌爲先”诗句作者邵雍介绍:

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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