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“腥羶远人迹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“腥羶远人迹”出自哪首诗？

答案： “腥羶远人迹”出自： 宋代 程俱的 《九斗坛》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xīng shān yuǎn rén jì ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题2：“腥羶远人迹”的上一句是什么？

答案： “腥羶远人迹”的上一句是： 往往清无邻 , 诗句拼音为： wǎng wǎng qīng wú lín ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题3：“腥羶远人迹”的下一句是什么？

答案： “腥羶远人迹”的下一句是： 庶或来仙真 , 诗句拼音为： shù huò lái xiān zhēn ，诗句平仄：仄仄平平平。

“腥羶远人迹”全诗

九斗坛 (jiǔ dòu tán)

。 朝代：宋 。    作者： 程俱。

万族同一垢，齐州集微尘。
高灵不来下，厌此浊恶薰。
从来筑坛处，往往清无邻。
腥羶远人迹，庶或来仙真。
兹坛峙幽绝，尚有古制存。
龟图布八隅，彷佛数兑坤。
黄冠道中寒，寓址今只园。
游人蹑其上，未觉大象尊。
空令恨聃史，不使羣聋奔。
盖公虽未见，岂乏栾与垣。

仄仄平仄仄，平平仄平平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
○平仄平仄，仄仄平平平。
平平仄平仄，仄仄平平平。
平平仄平仄，仄仄仄仄平。
平平仄仄平，平仄仄仄平。
平○仄○平，仄仄平平平。
平平仄○仄，仄仄仄仄平。
○仄仄平仄，仄仄平平平。
仄平平仄仄，仄仄平仄平。

wàn zú tóng yī gòu ， qí zhōu jí wēi chén 。
gāo líng bù lái xià ， yàn cǐ zhuó è xūn 。
cóng lái zhù tán chù ， wǎng wǎng qīng wú lín 。
xīng shān yuǎn rén jì ， shù huò lái xiān zhēn 。
zī tán zhì yōu jué ， shàng yǒu gǔ zhì cún 。
guī tú bù bā yú ， páng fó shù duì kūn 。
huáng guān dào zhōng hán ， yù zhǐ jīn zhī yuán 。
yóu rén niè qí shàng ， wèi jué dà xiàng zūn 。
kōng lìng hèn dān shǐ ， bù shǐ qún lóng bēn 。
gài gōng suī wèi jiàn ， qǐ fá luán yǔ yuán 。

“腥羶远人迹”繁体原文

九斗壇

萬族同一垢，齊州集微塵。
高靈不來下，厭此濁惡薰。
從來築壇處，往往清無鄰。
腥羶遠人迹，庶或來仙真。
兹壇峙幽絕，尚有古制存。
龜圖布八隅，彷彿數兌坤。
黄冠道中寒，寓址今祇園。
遊人躡其上，未覺大象尊。
空令恨聃史，不使羣聾奔。
蓋公雖未見，豈乏欒與垣。

“腥羶远人迹”韵律对照

仄仄平仄仄，平平仄平平。
万族同一垢，齐州集微尘。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
高灵不来下，厌此浊恶薰。

○平仄平仄，仄仄平平平。
从来筑坛处，往往清无邻。

平平仄平仄，仄仄平平平。
腥羶远人迹，庶或来仙真。

平平仄平仄，仄仄仄仄平。
兹坛峙幽绝，尚有古制存。

平平仄仄平，平仄仄仄平。
龟图布八隅，彷佛数兑坤。

平○仄○平，仄仄平平平。
黄冠道中寒，寓址今只园。

平平仄○仄，仄仄仄仄平。
游人蹑其上，未觉大象尊。

○仄仄平仄，仄仄平平平。
空令恨聃史，不使羣聋奔。

仄平平仄仄，仄仄平仄平。
盖公虽未见，岂乏栾与垣。

“腥羶远人迹”全诗注音

wàn zú tóng yī gòu ， qí zhōu jí wēi chén 。

万族同一垢，齐州集微尘。

gāo líng bù lái xià ， yàn cǐ zhuó è xūn 。

高灵不来下，厌此浊恶薰。

cóng lái zhù tán chù ， wǎng wǎng qīng wú lín 。

从来筑坛处，往往清无邻。

xīng shān yuǎn rén jì ， shù huò lái xiān zhēn 。

腥羶远人迹，庶或来仙真。

zī tán zhì yōu jué ， shàng yǒu gǔ zhì cún 。

兹坛峙幽绝，尚有古制存。

guī tú bù bā yú ， páng fó shù duì kūn 。

龟图布八隅，彷佛数兑坤。

huáng guān dào zhōng hán ， yù zhǐ jīn zhī yuán 。

黄冠道中寒，寓址今只园。

yóu rén niè qí shàng ， wèi jué dà xiàng zūn 。

游人蹑其上，未觉大象尊。

kōng lìng hèn dān shǐ ， bù shǐ qún lóng bēn 。

空令恨聃史，不使羣聋奔。

gài gōng suī wèi jiàn ， qǐ fá luán yǔ yuán 。

盖公虽未见，岂乏栾与垣。

“腥羶远人迹”全诗翻译

译文：
万族都是一样的肮脏，齐州聚集了微小的尘埃。
高贵的神灵没有降临下来，厌恶这里的浊恶气息。
从来修筑祭坛的地方，常常清幽无邻。
污浊恶臭的气味远离人迹，或许会有仙真的存在。
这座祭坛矗立在幽深绝远之地，依然保留着古老的仪式。
祭坛上刻着龟纹，象征着八方神奇，仿佛是在算数兑卦。
黄冠道士中寒冷的修行地，如今只是个园林住所。
游人走上祭坛，还未察觉其中的庄严崇高。
空留下恨聃的名字，却没有让众多愚蠢之人前来。
尽管尚未见到盖公，但也不乏栾与垣等贤士。
全文总结：这篇古文描写了一个庄严神秘的祭坛，位于齐州幽深绝远之地。尽管高贵的神灵并未降临，但依然保留着古老的仪式和神秘的气息。祭坛上刻着象征八方神奇的龟纹，吸引着游人前来。然而，却并未受到那些虚伪之人的关注，只有少数贤士如栾与垣等留下名字。整篇古文表达了对清幽神秘之地的向往和对伟大人物的敬仰之情。

“腥羶远人迹”诗句作者程俱介绍：

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。　程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》爲底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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