“官仪与汉隆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“官仪与汉隆”出自哪首诗?

答案:官仪与汉隆”出自: 宋代 苏轼 《神宗皇帝挽词三首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: guān yí yǔ hàn lóng ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“官仪与汉隆”的上一句是什么?

答案:官仪与汉隆”的上一句是: 典礼从周旧 , 诗句拼音为: diǎn lǐ cóng zhōu jiù ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“官仪与汉隆”的下一句是什么?

答案:官仪与汉隆”的下一句是: 谁知本无作 , 诗句拼音为: shuí zhī běn wú zuò ,诗句平仄:平平仄平仄

“官仪与汉隆”全诗

神宗皇帝挽词三首 其二 (shén zōng huáng dì wǎn cí sān shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 苏轼

未易名尧德,何须数舜功。
小心仍致孝,余事及平戎。
典礼从周旧,官仪与汉隆
谁知本无作,千古自承风。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。

wèi yì míng yáo dé , hé xū shù shùn gōng 。
xiǎo xīn réng zhì xiào , yú shì jí píng róng 。
diǎn lǐ cóng zhōu jiù , guān yí yǔ hàn lóng 。
shuí zhī běn wú zuò , qiān gǔ zì chéng fēng 。

“官仪与汉隆”繁体原文

神宗皇帝挽詞三首 其二

未易名堯德,何須數舜功。
小心仍致孝,餘事及平戎。
典禮從周舊,官儀與漢隆。
誰知本無作,千古自承風。

“官仪与汉隆”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
未易名尧德,何须数舜功。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
小心仍致孝,余事及平戎。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
典礼从周旧,官仪与汉隆。

平平仄平仄,平仄仄平平。
谁知本无作,千古自承风。

“官仪与汉隆”全诗注音

wèi yì míng yáo dé , hé xū shù shùn gōng 。

未易名尧德,何须数舜功。

xiǎo xīn réng zhì xiào , yú shì jí píng róng 。

小心仍致孝,余事及平戎。

diǎn lǐ cóng zhōu jiù , guān yí yǔ hàn lóng 。

典礼从周旧,官仪与汉隆。

shuí zhī běn wú zuò , qiān gǔ zì chéng fēng 。

谁知本无作,千古自承风。

“官仪与汉隆”全诗翻译

译文:
未曾赞美尧的德行,又何必去称颂舜的功绩。
我们应当小心谨慎地孝顺父母,同时也要将余暇用于平定戎狄之事。
古时的典礼礼仪遵循周朝的传统,官员的仪式则效法汉朝的典范。
谁能知晓,这篇文章并非刻意创作,而是自然而然地承载了千古流传的风采。



总结:

文章表达了作者对传统美德的推崇,强调孝顺的重要性,同时也提及处理平定戎狄等政务。古文之美在于其自然流畅,不作作为,历久弥新。

“官仪与汉隆”总结赏析

赏析:: 这是苏轼的《神宗皇帝挽词三首 其二》。诗人以平凡之辈赞颂了神宗皇帝,表达了对皇帝的崇敬和感慨。首先,诗人提到神宗皇帝未曾易名尧德,意指皇帝拥有令人敬佩的品德和治理能力,无需多次赞美如同尧舜一样的功业。接着,诗人强调皇帝的孝心,小心谨慎,表现出他对天下百姓的关怀。然后,诗人提到皇帝继承了周朝的典礼和汉朝的官仪,显示了他对历史传统的尊重和承继。最后,诗人自谦地表示,这些赞美之词并非刻意创作,而是源自内心,将会传颂千古。
标签: 赞颂、崇敬、品德、传统、千古

“官仪与汉隆”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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