“杖藜行过”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“杖藜行过”出自哪首诗?

答案:杖藜行过”出自: 唐代 司空图 《诗品二十四则 旷达》, 诗句拼音为: zhàng lí xíng guò

问题2:“杖藜行过”的上一句是什么?

答案:杖藜行过”的上一句是: 倒酒既尽 , 诗句拼音为: dǎo jiǔ jì jìn

问题3:“杖藜行过”的下一句是什么?

答案:杖藜行过”的下一句是: 孰不有古 , 诗句拼音为: shú bù yǒu gǔ ,诗句平仄:仄仄仄仄

“杖藜行过”全诗

诗品二十四则 旷达 (shī pǐn èr shí sì zé kuàng dá)

朝代:唐    作者: 司空图

生者百岁,相去几何。
欢乐苦短,忧愁实多。
何如尊酒,日往烟萝。
花覆茆檐,疎雨相过。
倒酒既尽,杖藜行过
孰不有古,南山峨峨。

平仄仄仄,○仄仄平。
平仄仄仄,平平仄平。
平○平仄,仄仄平平。
平仄仄平,○仄○○。
仄仄仄仄,仄平○○。
仄仄仄仄,平平平平。

shēng zhě bǎi suì , xiāng qù jǐ hé 。
huān lè kǔ duǎn , yōu chóu shí duō 。
hé rú zūn jiǔ , rì wǎng yān luó 。
huā fù máo yán , shū yǔ xiāng guò 。
dǎo jiǔ jì jìn , zhàng lí xíng guò 。
shú bù yǒu gǔ , nán shān é é 。

“杖藜行过”繁体原文

詩品二十四則 曠達

生者百歲,相去幾何。
歡樂苦短,憂愁實多。
何如尊酒,日往烟蘿。
花覆茆簷,疎雨相過。
倒酒既盡,杖藜行過。
孰不有古,南山峨峨。

“杖藜行过”全诗注音

shēng zhě bǎi suì , xiāng qù jǐ hé 。

生者百岁,相去几何。

huān lè kǔ duǎn , yōu chóu shí duō 。

欢乐苦短,忧愁实多。

hé rú zūn jiǔ , rì wǎng yān luó 。

何如尊酒,日往烟萝。

huā fù máo yán , shū yǔ xiāng guò 。

花覆茆檐,疎雨相过。

dǎo jiǔ jì jìn , zhàng lí xíng guò 。

倒酒既尽,杖藜行过。

shú bù yǒu gǔ , nán shān é é 。

孰不有古,南山峨峨。

“杖藜行过”全诗翻译

译文:
生活中的人们能够活到百岁,但彼此之间相隔又有多少距离呢?快乐的时光总是短暂的,而忧愁却真实地存在着许多。何不把酒倾尽,每日在烟雾弥漫的藤萝之下畅饮?花儿覆盖着茅草屋顶,稀稀疏疏的雨水相互交织着飘落。当酒一饮而尽,我便用手杖踏过茅草屋前的小径。世间有谁不知道古代那高耸入云的南山呢?

全诗表达了生活中快乐与忧愁并存的现实,借酒消愁的养生之道,并以自然景物描绘了人生的悲欢离合。

“杖藜行过”总结赏析

赏析::
这首诗《旷达》出自司空图的《诗品二十四则》中,表达了对人生短暂和生活琐碎的感慨,同时强调了饮酒、赏花、感受自然的愉悦。整首诗用简洁明了的语言,深刻地反映了生命的无常和人生的种种境遇。
首先,诗人提到“生者百岁,相去几何”,生命的百年仅仅是一瞬间,人们相互之间的距离又有多远呢?这句话传达了生命短促的主题,强调了时间的无情和生命的脆弱。
接着,诗人提到“何如尊酒,日往烟萝”,饮酒和欣赏美丽的自然景色成为了排遣忧愁的方式。这里的“尊酒”可以理解为对生活的热爱和享受,而“日往烟萝”则表现出诗人在自然中找到了心灵的慰藉。
然后,诗中出现了“花覆茆檐,疎雨相过”的描写,将读者带入了一幅宁静的田园景象。这里的花和雨象征了自然界的美好,也增强了诗中对宁静和惬意生活的向往。
最后两句“倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。”则反映了诗人对古代人生活的向往和尊崇。通过“南山峨峨”的描写,诗人展现了对自然山川的敬仰之情,也让读者感受到了古代文化的厚重。
总的来说,这首诗以简洁而深刻的语言,表达了生命短暂、人生无常的主题,同时呼吁人们在有限的生命里珍惜每一刻,通过饮酒、欣赏自然来排遣忧愁,同时也强调了对古代文化和自然的尊崇。这首诗可以标签为“抒情”和“咏物”。

“杖藜行过”诗句作者司空图介绍:

司空图,字表圣,河中虞乡人。咸通末,擢进士第。由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷。龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起。迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归。朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒。图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士。有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图字表圣,河中虞乡人。登咸通十年进士第,後梁太祖开平二年卒,年七十二(据两《唐书》本传)。补诗一首。更多...

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