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“信矣百年谁不死”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“信矣百年谁不死”出自哪首诗？

答案： “信矣百年谁不死”出自： 宋代 方回的 《故太学徐君哀辞》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xìn yǐ bǎi nián shuí bù sǐ ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“信矣百年谁不死”的上一句是什么？

答案： “信矣百年谁不死”的上一句是： 岂乏云间陆士龙 , 诗句拼音为： qǐ fá yún jiān lù shì lóng ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“信矣百年谁不死”的下一句是什么？

答案： “信矣百年谁不死”的下一句是： 哀哉三子亦相从 , 诗句拼音为： āi zāi sān zǐ yì xiāng cóng ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“信矣百年谁不死”全诗

故太学徐君哀辞 (gù tài xué xú jūn āi cí)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

蹈海沈江合比踪，子阳蛙坎可能容。
自闻门外韩擒虎，岂乏云间陆士龙。
信矣百年谁不死，哀哉三子亦相从。
烂为井底泥无恨，肯顾区区马鬣封。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

dǎo hǎi shěn jiāng hé bǐ zōng ， zǐ yáng wā kǎn kě néng róng 。
zì wén mén wài hán qín hǔ ， qǐ fá yún jiān lù shì lóng 。
xìn yǐ bǎi nián shuí bù sǐ ， āi zāi sān zǐ yì xiāng cóng 。
làn wèi jǐng dǐ ní wú hèn ， kěn gù qū qū mǎ liè fēng 。

“信矣百年谁不死”繁体原文

故太學徐君哀辭

蹈海沈江合比蹤，子陽蛙坎可能容。
自聞門外韓擒虎，豈乏雲間陸士龍。
信矣百年誰不死，哀哉三子亦相從。
爛爲井底泥無恨，肯顧區區馬鬣封。

“信矣百年谁不死”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
蹈海沈江合比踪，子阳蛙坎可能容。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
自闻门外韩擒虎，岂乏云间陆士龙。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
信矣百年谁不死，哀哉三子亦相从。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
烂为井底泥无恨，肯顾区区马鬣封。

“信矣百年谁不死”全诗注音

dǎo hǎi shěn jiāng hé bǐ zōng ， zǐ yáng wā kǎn kě néng róng 。

蹈海沈江合比踪，子阳蛙坎可能容。

zì wén mén wài hán qín hǔ ， qǐ fá yún jiān lù shì lóng 。

自闻门外韩擒虎，岂乏云间陆士龙。

xìn yǐ bǎi nián shuí bù sǐ ， āi zāi sān zǐ yì xiāng cóng 。

信矣百年谁不死，哀哉三子亦相从。

làn wèi jǐng dǐ ní wú hèn ， kěn gù qū qū mǎ liè fēng 。

烂为井底泥无恨，肯顾区区马鬣封。

“信矣百年谁不死”全诗翻译

译文：

蹈海沉江合而同于踪迹，子阳之蛙或许容得下坎。
自从闻得门外韩擒虎，岂会缺少云中陆士龙。
可信地说，百年之间谁能不死，可叹的是三位豪杰也相继辞世。
即使沦为井底之泥亦无怨尤，何况肯理会微末马鬃的封尘。

总结：

诗人表达了蹈海沉江、合并踪迹的比喻，意指英雄豪杰的精神相承。提及子阳蛙坎，暗示平凡之辈也可容纳伟大志向。谈及韩擒虎和陆士龙，抒发对英雄的景仰。百年光阴中谁能不死，三位英雄同样难逃生死。尽管处境困顿，仍不抱怨，更无畏对微不足道之物的封尘。整首诗寄托了对英雄气概的敬仰和对人生命运的哀叹。

“信矣百年谁不死”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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