“断诸恶”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“断诸恶”出自哪首诗?

答案:断诸恶”出自: 唐代 王梵志 《回波乐 六十六》, 诗句拼音为: duàn zhū è

问题2:“断诸恶”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“断诸恶”已经是第一句了。

问题3:“断诸恶”的下一句是什么?

答案:断诸恶”的下一句是: 细细詃(项校「去」)贪嗔 , 诗句拼音为: xì xì jiǎn ( xiàng xiào 「 qù 」 ) tān chēn ,诗句平仄:仄仄

“断诸恶”全诗

回波乐 六十六 (huí bō yuè liù shí liù)

朝代:唐    作者: 王梵志

断诸恶,细细詃(项校「去」)贪嗔。
若使如罗汉,即自绝嚣尘。
将刀且割无明暗,复用利剑断亲姻。
究竟湼盘非是远,寻思寂灭即为邻。
只是衆生不牵致,所以沉沦罪业深。
努力努力遵三宝,[何]愁何虑不全身。

仄平仄,仄仄??仄仄?仄??平平。
仄仄○平仄,仄仄仄平平。
○平○仄平平仄,仄仄仄仄仄○平。
仄仄仄平平仄仄,平○仄仄仄平平。
仄仄仄平仄○仄,仄仄平平仄仄○。
仄仄仄仄平○仄,平平平○仄平平。

duàn zhū è , xì xì jiǎn ( xiàng xiào 「 qù 」 ) tān chēn 。
ruò shǐ rú luó hàn , jí zì jué áo chén 。
jiāng dāo qiě gē wú míng àn , fù yòng lì jiàn duàn qīn yīn 。
jiū jìng niè pán fēi shì yuǎn , xín sī jì miè jí wèi lín 。
zhǐ shì zhòng shēng bù qiān zhì , suǒ yǐ chén lún zuì yè shēn 。
nǔ lì nǔ lì zūn sān bǎo , [ hé ] chóu hé lǜ bù quán shēn 。

“断诸恶”繁体原文

迴波樂 六十六

斷諸惡,細細詃(項校「去」)貪嗔。
若使如羅漢,即自絕囂塵。
將刀且割無明暗,復用利劍斷親姻。
究竟湼槃非是遠,尋思寂滅即爲鄰。
只是衆生不牽致,所以沉淪罪業深。
努力努力遵三寶,[何]愁何慮不全身。

“断诸恶”全诗注音

duàn zhū è , xì xì jiǎn ( xiàng xiào 「 qù 」 ) tān chēn 。

断诸恶,细细詃(项校「去」)贪嗔。

ruò shǐ rú luó hàn , jí zì jué áo chén 。

若使如罗汉,即自绝嚣尘。

jiāng dāo qiě gē wú míng àn , fù yòng lì jiàn duàn qīn yīn 。

将刀且割无明暗,复用利剑断亲姻。

jiū jìng niè pán fēi shì yuǎn , xín sī jì miè jí wèi lín 。

究竟湼盘非是远,寻思寂灭即为邻。

zhǐ shì zhòng shēng bù qiān zhì , suǒ yǐ chén lún zuì yè shēn 。

只是衆生不牵致,所以沉沦罪业深。

nǔ lì nǔ lì zūn sān bǎo , [ hé ] chóu hé lǜ bù quán shēn 。

努力努力遵三宝,[何]愁何虑不全身。

“断诸恶”全诗翻译

译文:
断绝一切恶念,细致地摒弃贪欲和怒气。
若能如罗汉一般,自然远离喧嚣尘世。
将犀利之剑割断无明与黑暗,再用利剑斩断亲情与婚姻。
深究根本的苦恼并非遥远,思考即灭尽即是近在咫尺。
只因众生执著不放,才导致堕落与罪业深重。
努力,努力遵循三宝(佛、法、僧),何必担心,何必忧虑,你的身心将得到完全的解脱。

“断诸恶”诗句作者王梵志介绍:

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」更多...

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