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“人间自觉无闲地”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人间自觉无闲地”出自哪首诗？

答案： “人间自觉无闲地”出自： 宋代 古成之的 《五僊观二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén jiān zì jué wú xián dì ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“人间自觉无闲地”的上一句是什么？

答案： “人间自觉无闲地”的上一句是： 五羊坛上访神僊 , 诗句拼音为： wǔ yáng tán shàng fǎng shén xiān ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“人间自觉无闲地”的下一句是什么？

答案： “人间自觉无闲地”的下一句是： 城里谁知有洞天 , 诗句拼音为： chéng lǐ shuí zhī yǒu dòng tiān ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“人间自觉无闲地”全诗

五僊观二首 其一 (wǔ xiān guān èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 古成之。

拨破浮尘入紫烟，五羊坛上访神僊。
人间自觉无闲地，城里谁知有洞天。
竹叶影繁笼药圃，桃花香煖映芝田。
吟余池畔聊欹枕，风雨萧萧吹白莲。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

bō pò fú chén rù zǐ yān ， wǔ yáng tán shàng fǎng shén xiān 。
rén jiān zì jué wú xián dì ， chéng lǐ shuí zhī yǒu dòng tiān 。
zhú yè yǐng fán lóng yào pǔ ， táo huā xiāng xuān yìng zhī tián 。
yín yú chí pàn liáo qī zhěn ， fēng yǔ xiāo xiāo chuī bái lián 。

“人间自觉无闲地”繁体原文

五僊觀二首 其一

撥破浮塵入紫煙，五羊壇上訪神僊。
人間自覺無閑地，城裏誰知有洞天。
竹葉影繁籠藥圃，桃花香煖映芝田。
吟餘池畔聊欹枕，風雨蕭蕭吹白蓮。

“人间自觉无闲地”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
拨破浮尘入紫烟，五羊坛上访神僊。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
人间自觉无闲地，城里谁知有洞天。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
竹叶影繁笼药圃，桃花香煖映芝田。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
吟余池畔聊欹枕，风雨萧萧吹白莲。

“人间自觉无闲地”全诗注音

bō pò fú chén rù zǐ yān ， wǔ yáng tán shàng fǎng shén xiān 。

拨破浮尘入紫烟，五羊坛上访神僊。

rén jiān zì jué wú xián dì ， chéng lǐ shuí zhī yǒu dòng tiān 。

人间自觉无闲地，城里谁知有洞天。

zhú yè yǐng fán lóng yào pǔ ， táo huā xiāng xuān yìng zhī tián 。

竹叶影繁笼药圃，桃花香煖映芝田。

yín yú chí pàn liáo qī zhěn ， fēng yǔ xiāo xiāo chuī bái lián 。

吟余池畔聊欹枕，风雨萧萧吹白莲。

“人间自觉无闲地”全诗翻译

译文：
拨开漂浮的尘埃，步入紫色的烟雾之中，在五羊坛上向神仙们祈求。
凡间的人们自觉地忙碌着，城里的人却不知道有一个隐秘的仙境。
竹叶的倒影密密地笼罩着药圃，桃花的芬芳温暖地映照在芝田上。
我在池塘边吟诵着，随意侧卧枕着手臂，风雨嘶嘶地吹拂着白色的莲花。

“人间自觉无闲地”总结赏析

赏析：:
这首诗是古成之创作的《五僊观二首》中的第一首。诗人通过这首诗表达了他的神仙之志和对仙境的向往。以下是对这首诗的赏析：
首句“拨破浮尘入紫烟”，诗人以“拨破浮尘”来强调自己超脱尘世的决心，希望进入“紫烟”之中，这里“紫烟”象征着神秘的仙境。
接下来的句子“五羊坛上访神僊”，描绘了诗人前往五羊坛寻访神仙的场景，五羊坛是一个古老的祭祀地，与神仙有关，进一步强调了诗人的神仙向往。
第三句“人间自觉无闲地”，表现了现实社会的喧嚣和繁忙，与诗人内心追求的宁静和仙境形成鲜明对比。
接着的“城里谁知有洞天”，诗人感慨于尘世之人对仙境的无知，城市中的人们不知道有如此幽静神秘的洞天存在。
诗中还描写了洞天景致，如“竹叶影繁笼药圃”和“桃花香煖映芝田”，这些细致的描写增强了读者对仙境的想象。
最后两句“吟余池畔聊欹枕，风雨萧萧吹白莲”，表达了诗人在仙境中吟咏诗篇，与自然相融的愉悦心境。
标签: 抒情、仙境、自然景致、向往。

“人间自觉无闲地”诗句作者古成之介绍：

古成之，字亚奭，或称紫虚先生（清康熙《罗浮山志》卷五），惠州河源（今属广东）人。五代末避地增城（今属广东），尝结庐罗浮山。太宗端拱元年（九八八）进士。淳化三年（九九二），除秘书省校书郎。张咏知益州，辟知魏城。真宗咸平五年（一○○二），再辟绵竹令。卒於官。明嘉靖《惠州府志》卷一三有传。清光绪间，其裔孙辑成《倡南拾余诗蹟》一卷，并附僞托之降鸾诗。今录七首。更多...

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