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“法要唯心法”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“法要唯心法”出自哪首诗？

答案： “法要唯心法”出自： 宋代 宋太宗的 《缘识 其二二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： fǎ yào wéi xīn fǎ ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“法要唯心法”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“法要唯心法”已经是第一句了。

问题3：“法要唯心法”的下一句是什么？

答案： “法要唯心法”的下一句是： 浮生苦海中 , 诗句拼音为： fú shēng kǔ hǎi zhōng ，诗句平仄：平平仄仄平。

“法要唯心法”全诗

缘识 其二二 (yuán shí qí èr èr)

。 朝代：宋 。    作者： 宋太宗。

法要唯心法，浮生苦海中。
经传归实相，水印月皆空。

仄仄仄平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

fǎ yào wéi xīn fǎ ， fú shēng kǔ hǎi zhōng 。
jīng zhuàn guī shí xiāng ， shuǐ yìn yuè jiē kōng 。

“法要唯心法”繁体原文

緣識 其二二

法要唯心法，浮生苦海中。
經傳歸實相，水印月皆空。

“法要唯心法”韵律对照

仄仄仄平仄，平平仄仄平。
法要唯心法，浮生苦海中。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
经传归实相，水印月皆空。

“法要唯心法”全诗注音

fǎ yào wéi xīn fǎ ， fú shēng kǔ hǎi zhōng 。

法要唯心法，浮生苦海中。

jīng zhuàn guī shí xiāng ， shuǐ yìn yuè jiē kōng 。

经传归实相，水印月皆空。

“法要唯心法”全诗翻译

译文：
法门只能依靠心灵的修行方法，在这个世俗的苦海中。
经典的传承回归于实相，水中的倒影和月亮都是虚幻的。



总结：

这首诗表达了修行法门的本质以及人生的无常和虚幻。诗人认为只有通过修行法门，才能在纷繁的世俗中找到真正的解脱。经典的教义指引着我们回归于实相，认识到世间万物的虚幻和无常。水中的倒影和月亮都是虚幻的，暗示着世界的表象并非真实存在。这首诗提醒人们要超越表面的幻象，追求内心的平静与真实。

“法要唯心法”诗句作者宋太宗介绍：

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。更多...

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