“物外喜君能笔砚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“物外喜君能笔砚”出自哪首诗?

答案:物外喜君能笔砚”出自: 宋代 李处权 《寄昙晦二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wù wài xǐ jūn néng bǐ yàn ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“物外喜君能笔砚”的上一句是什么?

答案:物外喜君能笔砚”的上一句是: 夜久亦闻弦诵声 , 诗句拼音为: yè jiǔ yì wén xián sòng shēng ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“物外喜君能笔砚”的下一句是什么?

答案:物外喜君能笔砚”的下一句是: 尘中媿我漫簮缨 , 诗句拼音为: chén zhōng kuì wǒ màn zān yīng ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“物外喜君能笔砚”全诗

寄昙晦二首 其二 (jì tán huì èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 李处权

高僧辟馆坐诸生,夜久亦闻弦诵声。
物外喜君能笔砚,尘中媿我漫簮缨。
鉢飱尚返慈乌哺,囊句时为老鳯鸣。
他日篮舆莲社约,秖应惠远识渊明。

平平仄仄仄平平,仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

gāo sēng pì guǎn zuò zhū shēng , yè jiǔ yì wén xián sòng shēng 。
wù wài xǐ jūn néng bǐ yàn , chén zhōng kuì wǒ màn zān yīng 。
bō sūn shàng fǎn cí wū bǔ , náng jù shí wèi lǎo fèng míng 。
tā rì lán yú lián shè yuē , zhǐ yìng huì yuǎn shí yuān míng 。

“物外喜君能笔砚”繁体原文

寄曇晦二首 其二

高僧闢館坐諸生,夜久亦聞弦誦聲。
物外喜君能筆硯,塵中媿我漫簮纓。
鉢飱尚返慈烏哺,囊句時爲老鳯鳴。
他日籃輿蓮社約,秖應惠遠識淵明。

“物外喜君能笔砚”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄仄平平仄平。
高僧辟馆坐诸生,夜久亦闻弦诵声。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
物外喜君能笔砚,尘中媿我漫簮缨。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
鉢飱尚返慈乌哺,囊句时为老鳯鸣。

平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
他日篮舆莲社约,秖应惠远识渊明。

“物外喜君能笔砚”全诗注音

gāo sēng pì guǎn zuò zhū shēng , yè jiǔ yì wén xián sòng shēng 。

高僧辟馆坐诸生,夜久亦闻弦诵声。

wù wài xǐ jūn néng bǐ yàn , chén zhōng kuì wǒ màn zān yīng 。

物外喜君能笔砚,尘中媿我漫簮缨。

bō sūn shàng fǎn cí wū bǔ , náng jù shí wèi lǎo fèng míng 。

鉢飱尚返慈乌哺,囊句时为老鳯鸣。

tā rì lán yú lián shè yuē , zhǐ yìng huì yuǎn shí yuān míng 。

他日篮舆莲社约,秖应惠远识渊明。

“物外喜君能笔砚”全诗翻译

译文:

高僧坐在寺院里,身边有一些学生。夜深了,依然能听到弦琴的诵读声。
在这尘世之外,我为你的文才和学问而高兴,你的才华犹如高高挂起的笔砚。而我自愧不如,只能在尘埃中苦涩地系着拙劣的头巾。
就像慈爱的乌鸦回巢喂食幼鸟,你对待学生也充满慈爱。而我,则常常像老凤一样沉默不语。
未来的某一天,如果有机会与你共同进入莲花社,我必定会感激地寻求你深厚的学问和明智的见识。

“物外喜君能笔砚”总结赏析

《寄昙晦二首 其二》是李处权创作的诗篇,属于抒情诗。以下是赏析:
这首诗描写了高僧辟馆坐诸生的情景,体现了修行与文学的结合。首句“高僧辟馆坐诸生”展现了寺庙中高僧和年轻学子的相聚,而“夜久亦闻弦诵声”则表现了深夜中的文学修行,弦音悠扬,仿佛与宇宙共振。
接下来的句子“物外喜君能笔砚,尘中媿我漫簮缨”表达了诗人对高僧的赞美之情,认为高僧的文学才华超越了尘世之人,这也是对修行者的一种称颂。
诗的后半部分描述了高僧的生活:“鉢飱尚返慈乌哺,囊句时为老鳯鸣”,这里通过比喻,将高僧的修行与文学创作相互交融,显示了他的精神世界的丰富和深刻。
最后两句“他日篮舆莲社约,秖应惠远识渊明”则表现了诗人期望未来能够与高僧相见,共同探讨文学和修行,也表达了对高僧智慧的敬仰。

“物外喜君能笔砚”诗句作者李处权介绍:

李处权(?~一一五五)字巽伯,号崧庵惰夫,洛(今河南洛阳)人。淑曾孙。南渡後定居溧阳(《景定建康志》卷四九)。生平未获显仕,转辗各地爲幕僚,以诗游士大夫间。高宗绍兴二十五年卒於荆州年逾七十。着作曾自编有《崧庵集》,不传。孝宗淳熙六年(一一七九),由其堂弟处全收辑遗着四百余篇刊行,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《崧庵集》六卷。事见本集自序及李处全序。 李处权诗,以影印文渊阁《四库全书·崧庵集》爲底本。酌校《永乐大典》残本及李鼎《宋人集甲编》(简称宋人集)本等。新从《永乐大典》辑得集外诗一首,附於卷末。更多...

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