“进退可度”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“进退可度”出自哪首诗?

答案:进退可度”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《建隆以来祀享太庙十六首 亚献用《正安》。》, 诗句拼音为: jìn tuì kě dù

问题2:“进退可度”的上一句是什么?

答案:进退可度”的上一句是: 乃观武成 , 诗句拼音为: nǎi guān wǔ chéng

问题3:“进退可度”的下一句是什么?

答案:进退可度”的下一句是: 威仪克明 , 诗句拼音为: wēi yí kè míng ,诗句平仄:平平仄平

“进退可度”全诗

建隆以来祀享太庙十六首 亚献用《正安》。 (jiàn lóng yǐ lái sì xiǎng tài miào shí liù shǒu yà xiàn yòng 《 zhèng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

已象文治,乃观武成。
进退可度,威仪克明。

仄仄平仄,仄○仄平。
仄仄仄仄,平平仄平。

yǐ xiàng wén zhì , nǎi guān wǔ chéng 。
jìn tuì kě dù , wēi yí kè míng 。

“进退可度”繁体原文

建隆以來祀享太廟十六首 亞獻用《正安》。

已象文治,乃觀武成。
進退可度,威儀克明。

“进退可度”全诗注音

yǐ xiàng wén zhì , nǎi guān wǔ chéng 。

已象文治,乃观武成。

jìn tuì kě dù , wēi yí kè míng 。

进退可度,威仪克明。

“进退可度”全诗翻译

译文:

已经像文治一样,才能观察到武功的成就。在进退之间能够把握分寸,威武的气度能够清晰地展现出来。

总结:

诗人通过描绘一个人在治理国家和展示武功方面的表现,表达了在文治和武功之间的平衡和把握的重要性。

“进退可度”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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