“寡欲清心源”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“寡欲清心源”出自哪首诗?
答案: “寡欲清心源”出自: 唐代 白居易的 《养拙》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: guǎ yù qīng xīn yuán ,诗句平仄: 仄仄平平平 。
问题2:“寡欲清心源”的上一句是什么?
答案:
“寡欲清心源”的上一句是: 无忧乐性场 , 诗句拼音为: wú yōu lè xìng chǎng
,诗句平仄: 仄仄平平平 。
问题3:“寡欲清心源”的下一句是什么?
答案: “寡欲清心源”的下一句是: 始知不才者 , 诗句拼音为: shǐ zhī bù cái zhě ,诗句平仄:仄平仄平仄。
“寡欲清心源”全诗
养拙 (yǎng zhuō)
铁柔不为劒,木曲不为辕。
今我亦如此,愚蒙不及门。
甘心谢名利,灭迹归丘园。
坐卧茅茨中,但对琴与尊。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。
逍遥无所为,时窥五千言。
无忧乐性场,寡欲清心源。
始知不才者,可以探道根。
仄平仄平仄,仄仄仄平平。
平仄仄○仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄平平平。
仄仄平平○,仄仄平仄平。
平仄平仄仄,仄平平仄平。
平平平仄平,平平仄平平。
平平仄仄平,仄仄平平平。
仄平仄平仄,仄仄平仄平。
“寡欲清心源”繁体原文
養拙
鐵柔不爲劒,木曲不爲轅。
今我亦如此,愚蒙不及門。
甘心謝名利,滅跡歸丘園。
坐臥茅茨中,但對琴與尊。
身去韁鎖累,耳辭朝市喧。
逍遙無所爲,時窺五千言。
無憂樂性場,寡欲清心源。
始知不才者,可以探道根。
“寡欲清心源”韵律对照
仄平仄平仄,仄仄仄平平。
铁柔不为劒,木曲不为辕。
平仄仄○仄,平平仄仄平。
今我亦如此,愚蒙不及门。
平平仄平仄,仄仄平平平。
甘心谢名利,灭迹归丘园。
仄仄平平○,仄仄平仄平。
坐卧茅茨中,但对琴与尊。
平仄平仄仄,仄平平仄平。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。
平平平仄平,平平仄平平。
逍遥无所为,时窥五千言。
平平仄仄平,仄仄平平平。
无忧乐性场,寡欲清心源。
仄平仄平仄,仄仄平仄平。
始知不才者,可以探道根。
“寡欲清心源”全诗注音
铁柔不为劒,木曲不为辕。
今我亦如此,愚蒙不及门。
甘心谢名利,灭迹归丘园。
坐卧茅茨中,但对琴与尊。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。
逍遥无所为,时窥五千言。
无忧乐性场,寡欲清心源。
始知不才者,可以探道根。
“寡欲清心源”全诗翻译
译文:
铁柔不为剑,木曲不为车轮。
如今我也如此,愚蒙不及门。
甘心放弃名利,消失于丘园之中。
坐卧茅舍之内,只与琴与酒相伴。
离去繁杂的束缚,不再听闻朝市的喧嚣。
自由自在地无所作为,时而窥视五千年的经典。
无忧无虑的乐性境地,心中清净而欲望稀薄。
始终明白自己不才,可以深入探寻道义的根源。
总结:
诗人以铁柔不为剑、木曲不为车轮来比喻自己,表达了他甘愿舍弃名利、回归朴素生活的心态。他宁愿静居于茅舍之中,只与琴与酒为伴,摆脱世俗的束缚与喧嚣。他以逍遥自在的态度,对历史和文化有所窥见,拥有无忧乐性和清净心境。诗末,他自谦不才,但仍有志于探求道义的根源。整首诗表达了对俗世的超脱与追求内心自在与清静的心境。
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