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“农事何时手自亲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“农事何时手自亲”出自哪首诗？

答案： “农事何时手自亲”出自： 宋代 苏轼的 《至济南李公择以诗相迎次其韵二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： nóng shì hé shí shǒu zì qīn ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“农事何时手自亲”的上一句是什么？

答案： “农事何时手自亲”的上一句是： 宦游到处身如寄 , 诗句拼音为： huàn yóu dào chǔ shēn rú jì ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“农事何时手自亲”的下一句是什么？

答案： “农事何时手自亲”的下一句是： 剩作新诗与君和 , 诗句拼音为： shèng zuò xīn shī yǔ jūn hé ，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。

“农事何时手自亲”全诗

至济南李公择以诗相迎次其韵二首 其一 (zhì jǐ nán lǐ gōng zé yǐ shī xiāng yíng cì qí yùn èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

敝裘羸马古河滨，野阔天低糁玉尘。
自笑餐毡典属国，来看换酒谪仙人。
宦游到处身如寄，农事何时手自亲。
剩作新诗与君和，莫因风雨废鸣晨。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

bì qiú léi mǎ gǔ hé bīn ， yě kuò tiān dī shēn yù chén 。
zì xiào cān zhān diǎn shǔ guó ， lái kàn huàn jiǔ zhé xiān rén 。
huàn yóu dào chǔ shēn rú jì ， nóng shì hé shí shǒu zì qīn 。
shèng zuò xīn shī yǔ jūn hé ， mò yīn fēng yǔ fèi míng chén 。

“农事何时手自亲”繁体原文

至濟南李公擇以詩相迎次其韵二首 其一

敝裘羸馬古河濱，野闊天低糝玉塵。
自笑餐氈典屬國，來看換酒謫仙人。
宦遊到處身如寄，農事何時手自親。
剩作新詩與君和，莫因風雨廢鳴晨。

“农事何时手自亲”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
敝裘羸马古河滨，野阔天低糁玉尘。

仄仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
自笑餐毡典属国，来看换酒谪仙人。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
宦游到处身如寄，农事何时手自亲。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
剩作新诗与君和，莫因风雨废鸣晨。

“农事何时手自亲”全诗注音

bì qiú léi mǎ gǔ hé bīn ， yě kuò tiān dī shēn yù chén 。

敝裘羸马古河滨，野阔天低糁玉尘。

zì xiào cān zhān diǎn shǔ guó ， lái kàn huàn jiǔ zhé xiān rén 。

自笑餐毡典属国，来看换酒谪仙人。

huàn yóu dào chǔ shēn rú jì ， nóng shì hé shí shǒu zì qīn 。

宦游到处身如寄，农事何时手自亲。

shèng zuò xīn shī yǔ jūn hé ， mò yīn fēng yǔ fèi míng chén 。

剩作新诗与君和，莫因风雨废鸣晨。

“农事何时手自亲”全诗翻译

译文：
敝裘羸马在古老的河滨，原野辽阔，天空低垂，洒下玉尘。
我自嘲身份卑微，过着与餐毡典属的国家相关的生活，却愿前去拜访那换酒谪仙的人。
曾经在宦游中漂泊，身处异乡，如同寄居一般；但归于农事之中，何时能亲手耕作？
我剩下的时间将用来创作新诗，与你一同分享，切勿因风雨而废弃晨鸣的欢愉。

全文

总结：

诗人以古河滨为背景，表达了自己身份卑微、向往仙境生活的心情，并思考着在纷繁世事中如何找到自己的归宿。最后鼓励自己要坚持写诗，不受外界风雨的影响。

“农事何时手自亲”总结赏析

赏析：: 这首诗由北宋文学家苏轼创作，以“至济南李公择以诗相迎次其韵二首 其一”为题。诗人以豪放自嘲之态，描述了自己飘零江湖、随遇而安的人生态度。
首节描述了作者穷困潦倒的境遇，形象地描绘出自身衣衫破旧、马匹瘦弱，置身古老河滨，展现了一种离故土、漂泊流离的苦涩心情。接着以“自笑餐毡典属国，来看换酒谪仙人。”展现了一种豪放、自嘲的态度，表现了对世俗的不羁和对人生的豁达。
后半节则反映了诗人对政治事务的淡然态度，以及对诗歌创作的坚持。他感叹宦游到处却宛如身处寄居之地，渴望亲手耕作的田园生活。最后表示愿意与友人共同创作新诗，表现了对文学创作的热爱与信仰，不因外在困苦而放弃早起创作的决心。
标签: 咏志、豪放、自嘲

“农事何时手自亲”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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