“即今自愧才将尽”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“即今自愧才将尽”出自哪首诗?

答案:即今自愧才将尽”出自: 宋代 方回 《遇仇仁近出斋小饮次前韵五首 其四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jí jīn zì kuì cái jiāng jìn ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“即今自愧才将尽”的上一句是什么?

答案:即今自愧才将尽”的上一句是: 新诗倍蓰几连城 , 诗句拼音为: xīn shī bèi xǐ jǐ lián chéng ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“即今自愧才将尽”的下一句是什么?

答案:即今自愧才将尽”的下一句是: 如我初无语可惊 , 诗句拼音为: rú wǒ chū wú yǔ kě jīng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“即今自愧才将尽”全诗

遇仇仁近出斋小饮次前韵五首 其四 (yù chóu rén jìn chū zhāi xiǎo yǐn cì qián yùn wǔ shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 方回

百斛明珠价尚轻,新诗倍蓰几连城。
即今自愧才将尽,如我初无语可惊。
涉世磨治良玉出,刀圭点化大丹成。
岂徒丽习资朋友,定霸须君主夏盟。

仄仄平平仄仄平,平平仄平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平仄平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

bǎi hú míng zhū jià shàng qīng , xīn shī bèi xǐ jǐ lián chéng 。
jí jīn zì kuì cái jiāng jìn , rú wǒ chū wú yǔ kě jīng 。
shè shì mó zhì liáng yù chū , dāo guī diǎn huà dà dān chéng 。
qǐ tú lì xí zī péng yǒu , dìng bà xū jūn zhǔ xià méng 。

“即今自愧才将尽”繁体原文

遇仇仁近出齋小飲次前韻五首 其四

百斛明珠價尚輕,新詩倍蓰幾連城。
即今自愧才將盡,如我初無語可驚。
涉世磨治良玉出,刀圭點化大丹成。
豈徒麗習資朋友,定霸須君主夏盟。

“即今自愧才将尽”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄平仄平平。
百斛明珠价尚轻,新诗倍蓰几连城。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
即今自愧才将尽,如我初无语可惊。

仄仄平仄平仄仄,平平仄仄仄平平。
涉世磨治良玉出,刀圭点化大丹成。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
岂徒丽习资朋友,定霸须君主夏盟。

“即今自愧才将尽”全诗注音

bǎi hú míng zhū jià shàng qīng , xīn shī bèi xǐ jǐ lián chéng 。

百斛明珠价尚轻,新诗倍蓰几连城。

jí jīn zì kuì cái jiāng jìn , rú wǒ chū wú yǔ kě jīng 。

即今自愧才将尽,如我初无语可惊。

shè shì mó zhì liáng yù chū , dāo guī diǎn huà dà dān chéng 。

涉世磨治良玉出,刀圭点化大丹成。

qǐ tú lì xí zī péng yǒu , dìng bà xū jūn zhǔ xià méng 。

岂徒丽习资朋友,定霸须君主夏盟。

“即今自愧才将尽”全诗翻译

译文:

百斛的明珠虽然珍贵,但价格仍显轻佻;新创作的诗篇像是连城的高墙。
就在此刻,我自愧才华似乎已经耗尽,就像当初的我毫无惊艳之语。
经历社会磨练,好似良玉经过雕琢而显美丽;刀砺精金能够点化成为宝贵的丹药。
这并非仅仅是为了追求美丽的外表和学识,更需要有志之士共同努力,以夏盟的方式来巩固国家的地位。
总结:诗人感慨自己才华初现后已逐渐减退,但认识到人生需要经历磨练和努力才能变得更为宝贵。他呼唤志同道合的朋友们一同为国家的崛起而努力,就如同夏盟一样。

“即今自愧才将尽”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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