“威加八埏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“威加八埏”出自哪首诗?

答案:威加八埏”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》。》, 诗句拼音为: wēi jiā bā shān

问题2:“威加八埏”的上一句是什么?

答案:威加八埏”的上一句是: 德迈三代 , 诗句拼音为: dé mài sān dài

问题3:“威加八埏”的下一句是什么?

答案:威加八埏”的下一句是: 陟配上帝 , 诗句拼音为: zhì pèi shàng dì ,诗句平仄:仄仄仄仄

“威加八埏”全诗

高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》。 (gāo zōng jiàn yán chū sì hào tiān shàng dì tài zǔ wèi zhuó xiàn yòng 《 yīng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

赫赫翼祖,受命于天。
德迈三代,威加八埏
陟配上帝,明禋告虔。
流光垂裕,於万斯年。

仄仄仄仄,仄仄平平。
仄仄○仄,平平仄平。
仄仄仄仄,平平仄平。
平平平仄,平仄平平。

hè hè yì zǔ , shòu mìng yú tiān 。
dé mài sān dài , wēi jiā bā shān 。
zhì pèi shàng dì , míng yīn gào qián 。
liú guāng chuí yù , wū wàn sī nián 。

“威加八埏”繁体原文

高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌獻用《英安》。

赫赫翼祖,受命于天。
德邁三代,威加八埏。
陟配上帝,明禋告虔。
流光垂裕,於萬斯年。

“威加八埏”全诗注音

hè hè yì zǔ , shòu mìng yú tiān 。

赫赫翼祖,受命于天。

dé mài sān dài , wēi jiā bā shān 。

德迈三代,威加八埏。

zhì pèi shàng dì , míng yīn gào qián 。

陟配上帝,明禋告虔。

liú guāng chuí yù , wū wàn sī nián 。

流光垂裕,於万斯年。

“威加八埏”全诗翻译

译文:

伟大的翼祖啊,您奉命于天降临人间。您的美德传承了三代,威仪遍及八方。您登上了与上帝相配的地位,以明亮的心怀和虔诚的祭祀来获得神恩。您的光辉流传广袤,经久不衰,流淌于漫长的岁月之中。


总结:

诗人颂扬了赫赫翼祖的崇高地位和美德,以及他受命于天降临人间,传承美德至三代,威仪遍及八方。他以虔诚的心怀和明亮的祭祀获得了上天的神恩,其光辉流传于漫长岁月中。

“威加八埏”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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