“甚手脚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“甚手脚”出自哪首诗?

答案:甚手脚”出自: 宋代 释慧空 《和无在木蛇歌》, 诗句拼音为: shèn shǒu jiǎo

问题2:“甚手脚”的上一句是什么?

答案:甚手脚”的上一句是: 瞎屡生 , 诗句拼音为: xiā lǚ shēng

问题3:“甚手脚”的下一句是什么?

答案:甚手脚”的下一句是: 不善提持休捉摸 , 诗句拼音为: bù shàn tí chí xiū zhuō mō ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“甚手脚”全诗

和无在木蛇歌 (hé wú zài mù shé gē)

朝代:宋    作者: 释慧空

小小蛇儿大大身,曾吞衆象空巴陵。
归蟠故山骨欲槁,混入草木人更徵。
瞎屡生,甚手脚,不善提持休捉摸。
枯木形骸似等闲,触着伤人毒无药。
寿昌师,怜老病,远远遣来相问讯。
拟欲庵头伴老夫,预忧十月霜风劲。
着把火,津送渠,依旧令教侍坐隅。
重告之曰,蛇乎蛇乎,当如云门应机忽突出,莫学严阳到老安其庐。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄○平平。
平平仄平仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
仄仄平,仄仄仄,仄仄平平平仄仄。
平仄平平仄仄平,仄仄平平仄平仄。
仄平平,平仄仄,仄仄仄平○仄仄。
仄仄平平仄仄平,仄平仄仄平平仄。
仄仄仄,平仄平,平仄仄○仄仄平。
○仄平仄,平平平平,○○平平○平仄仄仄,仄仄平平仄仄平○平。

xiǎo xiǎo shé ér dà dà shēn , céng tūn chóng xiàng kōng bā líng 。
guī pán gù shān gǔ yù gǎo , hùn rù cǎo mù rén gèng zhǐ 。
xiā lǚ shēng , shèn shǒu jiǎo , bù shàn tí chí xiū zhuō mō 。
kū mù xíng hái sì děng xián , chù zhe shāng rén dú wú yào 。
shòu chāng shī , lián lǎo bìng , yuǎn yuǎn qiǎn lái xiāng wèn xùn 。
nǐ yù ān tóu bàn lǎo fū , yù yōu shí yuè shuāng fēng jìn 。
zhe bǎ huǒ , jīn sòng qú , yī jiù lìng jiào shì zuò yú 。
chóng gào zhī yuē , shé hū shé hū , dāng rú yún mén yìng jī hū tū chū , mò xué yán yáng dào lǎo ān qí lú 。

“甚手脚”繁体原文

和無在木蛇歌

小小蛇兒大大身,曾吞衆象空巴陵。
歸蟠故山骨欲槁,混入草木人更徵。
瞎屢生,甚手腳,不善提持休捉摸。
枯木形骸似等閑,觸著傷人毒無藥。
壽昌師,憐老病,遠遠遣來相問訊。
擬欲庵頭伴老夫,預憂十月霜風勁。
著把火,津送渠,依舊令教侍坐隅。
重告之曰,蛇乎蛇乎,當如雲門應機忽突出,莫學嚴陽到老安其廬。

“甚手脚”全诗注音

xiǎo xiǎo shé ér dà dà shēn , céng tūn chóng xiàng kōng bā líng 。

小小蛇儿大大身,曾吞衆象空巴陵。

guī pán gù shān gǔ yù gǎo , hùn rù cǎo mù rén gèng zhǐ 。

归蟠故山骨欲槁,混入草木人更徵。

xiā lǚ shēng , shèn shǒu jiǎo , bù shàn tí chí xiū zhuō mō 。

瞎屡生,甚手脚,不善提持休捉摸。

kū mù xíng hái sì děng xián , chù zhe shāng rén dú wú yào 。

枯木形骸似等闲,触着伤人毒无药。

shòu chāng shī , lián lǎo bìng , yuǎn yuǎn qiǎn lái xiāng wèn xùn 。

寿昌师,怜老病,远远遣来相问讯。

nǐ yù ān tóu bàn lǎo fū , yù yōu shí yuè shuāng fēng jìn 。

拟欲庵头伴老夫,预忧十月霜风劲。

zhe bǎ huǒ , jīn sòng qú , yī jiù lìng jiào shì zuò yú 。

着把火,津送渠,依旧令教侍坐隅。

chóng gào zhī yuē , shé hū shé hū , dāng rú yún mén yìng jī hū tū chū , mò xué yán yáng dào lǎo ān qí lú 。

重告之曰,蛇乎蛇乎,当如云门应机忽突出,莫学严阳到老安其庐。

“甚手脚”全诗翻译

译文:

小小的蛇儿有着巨大的身躯,曾经吞食众多的象,空荡荡地躺在巴陵。回归蟠龙故山,它的骨头已经干枯欲槁,融入到草木之间,成为了人们传颂的对象。
这蛇儿眼瞎多次生,四肢行动颇为蹒跚,不善于抓捕和把握。它枯瘦的身躯看似无害,但一旦触碰到它,它的毒液无药可救,能够伤人致命。
寿昌师怜惜老病的蛇儿,特地远远派人前来探望问候。他计划将蛇儿安顿在庵头,陪伴着这只老蛇度过晚年,却预感到十月的寒风将劲吹不停,令他担忧。
于是寿昌师给蛇儿生火取暖,并提供食物。蛇儿还是像以前一样被安排在坐隅伺候。重重叮嘱蛇儿说,蛇啊蛇啊,你要像云门的应机那样,忽然冒出来,不要学习严阳老先生,待到年老时才平静地安顿下来。
这首古文描述了一只蛇儿的遭遇和寿昌师对它的慈爱关怀,同时也寄托了对老有所尊的情怀。诗人通过蛇儿和寿昌师的对话,反衬了蛇儿的危险和不稳定性,进而表达了对老年人安度晚年的深切期盼和祝愿。

“甚手脚”诗句作者释慧空介绍:

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。更多...

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