“一言不爲戎人屈”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“一言不爲戎人屈”出自哪首诗?

答案:一言不爲戎人屈”出自: 宋代 孔平仲 《送程给事知越州》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: céng zhù cháng chéng zhì bǎi mán ,诗句平仄: 仄平仄平平平仄

问题2:“一言不爲戎人屈”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“一言不爲戎人屈”已经是第一句了。

问题3:“一言不爲戎人屈”的下一句是什么?

答案:一言不爲戎人屈”的下一句是: 归来青琐照朝班 , 诗句拼音为: guī lái qīng suǒ zhào cháo bān ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“一言不爲戎人屈”全诗

送程给事知越州 (sòng chéng gěi shì zhī yuè zhōu)

朝代:宋    作者: 孔平仲

曾筑长城制百蛮,归来青琐照朝班。
一言不为戎人屈,万里能全汉节还。
已有直声留朔漠,更将吟兴入稽山。
陛辞天语尤稠密,知得蓬莱几日闲。

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄平平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

céng zhù cháng chéng zhì bǎi mán , guī lái qīng suǒ zhào cháo bān 。
yī yán bù wèi róng rén qū , wàn lǐ néng quán hàn jié huán 。
yǐ yǒu zhí shēng liú shuò mò , gèng jiāng yín xīng rù jī shān 。
bì cí tiān yǔ yóu chóu mì , zhī dé péng lái jǐ rì xián 。

“一言不爲戎人屈”繁体原文

送程給事知越州

曾築長城制百蠻,歸來青瑣照朝班。
一言不爲戎人屈,萬里能全漢節還。
已有直聲留朔漠,更將吟興入稽山。
陛辭天語尤稠密,知得蓬萊幾日閑。

“一言不爲戎人屈”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
曾筑长城制百蛮,归来青琐照朝班。

仄平仄平平平仄,仄仄平平仄仄平。
一言不为戎人屈,万里能全汉节还。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
已有直声留朔漠,更将吟兴入稽山。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
陛辞天语尤稠密,知得蓬莱几日闲。

“一言不爲戎人屈”全诗注音

céng zhù cháng chéng zhì bǎi mán , guī lái qīng suǒ zhào cháo bān 。

曾筑长城制百蛮,归来青琐照朝班。

yī yán bù wèi róng rén qū , wàn lǐ néng quán hàn jié huán 。

一言不为戎人屈,万里能全汉节还。

yǐ yǒu zhí shēng liú shuò mò , gèng jiāng yín xīng rù jī shān 。

已有直声留朔漠,更将吟兴入稽山。

bì cí tiān yǔ yóu chóu mì , zhī dé péng lái jǐ rì xián 。

陛辞天语尤稠密,知得蓬莱几日闲。

“一言不爲戎人屈”全诗翻译

译文:
曾经修筑长城来防御百族蛮夷,归来后受封为青琐官,照常朝见君王。
他坚守原则,不为战争征服者屈服,即使在万里之外也能维护汉族的荣耀。
他已经在边疆留下直言不讳的声音,而且还将吟咏的心境带入了稽山之中。
在受到天子谕旨的时候,尤其是语言异常密切,知道能在蓬莱仙境多少日子里闲逸自得。
全文总结:此文描绘了一位曾经在边疆修筑长城,回朝后受封为青琐官的战士,他不屈服于战争侵略,保卫着汉族的荣耀,留有直言不讳的声音,并在美丽的稽山间吟咏自得。他受天子谕旨后,领悟其中深意,心怀愉悦在蓬莱仙境中度过了一段闲适的时光。

“一言不爲戎人屈”总结赏析

赏析:: 这首诗《送程给事知越州》是由孔平仲创作的,表达了对程给事的赞美和送行之情。全诗分三个段落,分别描述了程给事的功绩、其为国尽忠的品质以及将要离别的情感。
第一段描述了程给事的伟大功绩,他曾经参与修筑长城,抵御百蛮之敌。这个场景反映了中国古代对边疆防御的重视和军事事迹的传颂。青琐照朝班的描写则表现出程给事的高官身份,他在边关事务之余,还要履行朝廷差事。
第二段强调了程给事的坚韧不拔和忠诚,他一言不为戎人屈,不愧是汉节的典范。这种品质在古代中国文化中备受推崇,尤其是在官场中,忠诚和正直是极为重要的品德。
第三段表现了诗人对程给事的送别之情,程给事已经有直声留朔漠的名声,但他却仍然保持吟咏的兴致,将吟咏之情带入了稽山。陛辞天语尤稠密的描写表现出他的才华和文学造诣。最后两句表达了诗人对程给事离开的惋惜,希望他能享受蓬莱仙境的安宁。
标签: 赞美、壮丽、忠诚、送别

“一言不爲戎人屈”诗句作者孔平仲介绍:

孔平仲,字义甫,一作毅父,临江新喻(今江西新余)人。英宗治平二年(一○六五)进士。神宗熙宁中爲密州教授(本集《常山四诗》序)。元丰二年(一○七九)爲都水监勾当公事(《续资治通监长编》卷二九八)。哲宗元佑元年(一○八六)召试学士院。二年擢秘书丞、集贤校理。三年爲江南东路转运判官。後迁提点江浙铸钱、京西南路刑狱(同上书卷三八○、四○七、四○九、四八三)。绍圣中坐元佑时附会当路,削校理,知衡州。又以不推行常平法,失陷官米钱,责惠州别驾,英州安置。徽宗立,复朝散大夫,召爲户部、金部郎中,出提举永兴路刑狱。崇宁元年(一一○二),以元佑党籍落职,管勾兖州景灵宫(《宋会要辑稿》职官六七之四○作太极观),卒。平仲与兄文仲、武仲并称“三孔”,黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有《续世说》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》、《释稗》等。诗文集已散佚,南宋王更多...

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