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“非论十八变”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“非论十八变”出自哪首诗？

答案： “非论十八变”出自： 唐代 苏允平的 《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： fēi lùn shí bā biàn ，诗句平仄： 。

问题2：“非论十八变”的上一句是什么？

答案： “非论十八变”的上一句是： 能化百亿身 , 诗句拼音为： néng huà bǎi yì shēn ，诗句平仄： 。

问题3：“非论十八变”的下一句是什么？

答案： “非论十八变”的下一句是： 欲调庶汇情 , 诗句拼音为： yù tiáo shù huì qíng ，诗句平仄：平○仄仄仄。

“非论十八变”全诗

妙乐寺重修舍利塔碑附偈 (miào lè sì chóng xiū shè lì tǎ bēi fù jì)

。 朝代：唐 。    作者： 苏允平。

□□大圣尊，浊世中出现。
能化百亿身，非论十八变。
欲调庶汇情，先与羣魔战。
法鼓震祥云，□□□□电。
衆生业重身，几个遭逢见。
□缘闻佛名，□□覩佛面。
久居在世间，□衆怀厌贱。
是故现湼盘，□□□慕恋。
皆为实灭度，岂识真方便。
□□灵鹫山，或游沙界遍。
国王得舍利，造塔余八万。
劫□□□□，此□重修建。
一心构胜缘，□载□弘愿。
表刹既兴隆，善缘□□□。
□志劫修业，虔诚礼供养。
□□□□主，□获皆无量。
果位从此兴，菩提渐无上。
今告衆多人，愿钦衆妙相。
所陈简直辞，□□□□□，无非居因缘，无非居典则。
审谛听是言，勉励植衆德。
愿同□□□，当来遇弥勒。
（道光《武陟县志》卷二一。
）。

？？仄仄平，仄仄○仄仄。
平仄仄仄平，平○仄仄仄。
仄○仄仄平，平仄平平仄。
仄仄仄平平，？？？？仄。
仄平仄○平，仄仄平平仄。
？○○仄平，？？仄仄仄。
仄平仄仄○，？仄平仄仄。
仄仄仄仄平，？？？仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平平仄。
？？平仄平，仄平平仄仄。
仄○仄仄仄，仄仄平仄仄。
仄？？？？，仄？○平仄。
仄平仄○○，？仄？平仄。
仄仄仄○平，仄○？？？。
？仄仄平仄，平平仄仄仄。
？？？？仄，？仄平平○。
仄仄○仄○，？平仄平仄。
平仄仄平平，仄平仄仄○。
仄平仄仄平，？？？？？，平平平平○，平平平仄仄。
仄仄○仄平，仄仄仄仄仄。
仄平？？？，○平仄平仄。
？仄平仄仄○仄仄仄仄。
？？？？？？？。

□ □ dà shèng zūn ， zhuó shì zhōng chū xiàn 。
néng huà bǎi yì shēn ， fēi lùn shí bā biàn 。
yù tiáo shù huì qíng ， xiān yǔ qún mó zhàn 。
fǎ gǔ zhèn xiáng yún ， □ □ □ □ diàn 。
chóng shēng yè chóng shēn ， jǐ gè zāo féng jiàn 。
□ yuán wén fó míng ， □ □ dǔ fó miàn 。
jiǔ jū zài shì jiān ， □ chóng huái yàn jiàn 。
shì gù xiàn niè pán ， □ □ □ mù liàn 。
jiē wèi shí miè dù ， qǐ shí zhēn fāng biàn 。
□ □ líng jiù shān ， huò yóu shā jiè biàn 。
guó wáng dé shè lì ， zào tǎ yú bā wàn 。
jié □ □ □ □ ， cǐ □ chóng xiū jiàn 。
yī xīn gòu shèng yuán ， □ zǎi □ hóng yuàn 。
biǎo chà jì xīng lóng ， shàn yuán □ □ □ 。
□ zhì jié xiū yè ， qián chéng lǐ gòng yǎng 。
□ □ □ □ zhǔ ， □ huò jiē wú liàng 。
guǒ wèi cóng cǐ xīng ， pú tí jiàn wú shàng 。
jīn gào chóng duō rén ， yuàn qīn chóng miào xiāng 。
suǒ chén jiǎn zhí cí ， □ □ □ □ □ ， wú fēi jū yīn yuán ， wú fēi jū diǎn zé 。
shěn dì tīng shì yán ， miǎn lì zhí chóng dé 。
yuàn tóng □ □ □ ， dāng lái yù mí lè 。
（ dào guāng 《 wǔ zhì xiàn zhì 》 juàn èr yī 。
） 。

“非论十八变”繁体原文

妙樂寺重修舍利塔碑附偈

□□大聖尊，濁世中出現。
能化百億身，非論十八變。
欲調庶彙情，先與羣魔戰。
法鼓震祥雲，□□□□電。
衆生業重身，幾個遭逢見。
□緣聞佛名，□□覩佛面。
久居在世間，□衆懷厭賤。
是故現湼槃，□□□慕戀。
皆爲實滅度，豈識真方便。
□□靈鷲山，或游沙界遍。
國王得舍利，造塔餘八萬。
劫□□□□，此□重修建。
一心構勝緣，□載□弘願。
表剎既興隆，善緣□□□。
□志劫修業，虔誠禮供養。
□□□□主，□獲皆無量。
果位從此興，菩提漸無上。
今告衆多人，願欽衆妙相。
所陳簡直辭，□□□□□，無非居因緣，無非居典則。
審諦聽是言，勉勵植衆德。
願同□□□，當來遇彌勒。
（道光《武陟縣志》卷二一。
）。

“非论十八变”韵律对照

？？仄仄平，仄仄○仄仄。
□□大圣尊，浊世中出现。

平仄仄仄平，平○仄仄仄。
能化百亿身，非论十八变。

仄○仄仄平，平仄平平仄。
欲调庶汇情，先与羣魔战。

仄仄仄平平，？？？？仄。
法鼓震祥云，□□□□电。

仄平仄○平，仄仄平平仄。
衆生业重身，几个遭逢见。

？○○仄平，？？仄仄仄。
□缘闻佛名，□□覩佛面。

仄平仄仄○，？仄平仄仄。
久居在世间，□衆怀厌贱。

仄仄仄仄平，？？？仄仄。
是故现湼盘，□□□慕恋。

平平仄仄仄，仄仄平平仄。
皆为实灭度，岂识真方便。

？？平仄平，仄平平仄仄。
□□灵鹫山，或游沙界遍。

仄○仄仄仄，仄仄平仄仄。
国王得舍利，造塔余八万。

仄？？？？，仄？○平仄。
劫□□□□，此□重修建。

仄平仄○○，？仄？平仄。
一心构胜缘，□载□弘愿。

仄仄仄○平，仄○？？？。
表刹既兴隆，善缘□□□。

？仄仄平仄，平平仄仄仄。
□志劫修业，虔诚礼供养。

？？？？仄，？仄平平○。
□□□□主，□获皆无量。

仄仄○仄○，？平仄平仄。
果位从此兴，菩提渐无上。

平仄仄平平，仄平仄仄○。
今告衆多人，愿钦衆妙相。

仄平仄仄平，？？？？？，平平平平○，平平平仄仄。
所陈简直辞，□□□□□，无非居因缘，无非居典则。

仄仄○仄平，仄仄仄仄仄。
审谛听是言，勉励植衆德。

仄平？？？，○平仄平仄。
愿同□□□，当来遇弥勒。

？仄平仄仄○仄仄仄仄。
（道光《武陟县志》卷二一。

？？？？？？？。
）。

“非论十八变”全诗注音

□ □ dà shèng zūn ， zhuó shì zhōng chū xiàn 。

□□大圣尊，浊世中出现。

néng huà bǎi yì shēn ， fēi lùn shí bā biàn 。

能化百亿身，非论十八变。

yù tiáo shù huì qíng ， xiān yǔ qún mó zhàn 。

欲调庶汇情，先与羣魔战。

fǎ gǔ zhèn xiáng yún ， □ □ □ □ diàn 。

法鼓震祥云，□□□□电。

chóng shēng yè chóng shēn ， jǐ gè zāo féng jiàn 。

衆生业重身，几个遭逢见。

□ yuán wén fó míng ， □ □ dǔ fó miàn 。

□缘闻佛名，□□覩佛面。

jiǔ jū zài shì jiān ， □ chóng huái yàn jiàn 。

久居在世间，□衆怀厌贱。

shì gù xiàn niè pán ， □ □ □ mù liàn 。

是故现湼盘，□□□慕恋。

jiē wèi shí miè dù ， qǐ shí zhēn fāng biàn 。

皆为实灭度，岂识真方便。

□ □ líng jiù shān ， huò yóu shā jiè biàn 。

□□灵鹫山，或游沙界遍。

guó wáng dé shè lì ， zào tǎ yú bā wàn 。

国王得舍利，造塔余八万。

jié □ □ □ □ ， cǐ □ chóng xiū jiàn 。

劫□□□□，此□重修建。

yī xīn gòu shèng yuán ， □ zǎi □ hóng yuàn 。

一心构胜缘，□载□弘愿。

biǎo chà jì xīng lóng ， shàn yuán □ □ □ 。

表刹既兴隆，善缘□□□。

□ zhì jié xiū yè ， qián chéng lǐ gòng yǎng 。

□志劫修业，虔诚礼供养。

□ □ □ □ zhǔ ， □ huò jiē wú liàng 。

□□□□主，□获皆无量。

guǒ wèi cóng cǐ xīng ， pú tí jiàn wú shàng 。

果位从此兴，菩提渐无上。

jīn gào chóng duō rén ， yuàn qīn chóng miào xiāng 。

今告衆多人，愿钦衆妙相。

suǒ chén jiǎn zhí cí ， □ □ □ □ □ ， wú fēi jū yīn yuán ， wú fēi jū diǎn zé 。

所陈简直辞，□□□□□，无非居因缘，无非居典则。

shěn dì tīng shì yán ， miǎn lì zhí chóng dé 。

审谛听是言，勉励植衆德。

yuàn tóng □ □ □ ， dāng lái yù mí lè 。

愿同□□□，当来遇弥勒。

（ dào guāng 《 wǔ zhì xiàn zhì 》 juàn èr yī 。

（道光《武陟县志》卷二一。

） 。

）。

“非论十八变”全诗翻译

译文：
大圣尊降临于混乱的世界中。能够变化成亿万身形，无论是十八变也毫不在意。为了调和众生情感，他首先与众多魔鬼进行了一场激战。法鼓声震动祥云，雷电交加。众生的业力重压身体，有几个能够遭逢他的见面。

他教化众生，使他们听闻佛名，亲眼观看佛面。长久以来，他居住在世间，心怀厌倦，所以现在出现在湼盘中，满怀慕爱和思念。所有这一切都是为了实现众生的涅槃救度，众生却不明白他的真正用意和智慧法门。

他曾在灵鹫山或在沙界游历，国王得到他的舍利骨灰，修建塔八万座。经历过劫难的摧毁，此塔再次被重建。一心构筑胜缘，载载弘愿，表明了他的志向和修行的愿望。佛寺既然兴隆，好的因缘也会接连不断地出现。

愿意在劫难中修持善业，虔诚地礼拜供养，心诚意真地尊敬佛主，所获得的福德将会无量无边。位格从此升华，菩提智慧逐渐圆满无上。现在我告诉众多的人，愿大家敬仰这位圣者的妙相。这篇文章简明扼要，意味深长，所陈述的都是因缘和佛法的教义。请审慎倾听这些话语，努力树立美德。

愿我们都能同心协力，等待弥勒菩萨的降临。（道光《武陟县志》卷二一。）

“非论十八变”总结赏析

这首诗《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》是苏允平创作的，内容表达了佛教信仰中的崇敬与虔诚，以及修行的重要性。以下是赏析：和标签：
赏析：
这首诗歌描述了佛教中的舍利塔重修，以及信仰的力量。诗人赞颂了大圣尊佛陀，称他为能够在混乱世界中显现的伟大存在。他指出佛陀可以变化出许多化身，以教化众生，并与恶魔战斗，为调和众生情感铺平道路。法鼓的声音震荡着祥云，如电一般闪烁，显示出佛陀的神奇力量。
诗中还提到了众生的业障重重，但通过听闻佛名、亲见佛面，他们可以获得解脱。诗人表达了人们对佛法的渴望，希望能够离开世俗的纷扰，寻求真正的解脱。
此外，诗中还描述了国王得到舍利并建造塔的情景，强调了对佛教圣物的崇敬和修建佛塔的功德。最后，诗人表达了对修行和修业的愿望，希望能够达到菩提境界，同时也愿意与众人共同修行，期盼未来与弥勒菩萨相遇。
标签：
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- 佛教文化
- 善缘与功德
- 修行与解脱
- 舍利塔与佛陀
- 弥勒菩萨
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