“丕显文母”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“丕显文母”出自哪首诗?

答案:丕显文母”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《乾道别庙乐歌三首 懿节皇后室酌献用《歆安》。》, 诗句拼音为: pī xiǎn wén mǔ

问题2:“丕显文母”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“丕显文母”已经是第一句了。

问题3:“丕显文母”的下一句是什么?

答案:丕显文母”的下一句是: 厚德维坤 , 诗句拼音为: hòu dé wéi kūn ,诗句平仄:仄仄平平

“丕显文母”全诗

乾道别庙乐歌三首 懿节皇后室酌献用《歆安》。 (qián dào bié miào yuè gē sān shǒu yì jié huáng hòu shì zhuó xiàn yòng 《 xīn ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

丕显文母,厚德维坤。
仙驭虽邈,徽音固存。
瑟彼玉瓒,酌此鬰尊。
简简穰穰,裕我後昆。

平仄平仄,仄仄平平。
平仄平仄,平平仄平。
仄仄仄仄,仄仄仄平。
仄仄○○,仄仄仄平。

pī xiǎn wén mǔ , hòu dé wéi kūn 。
xiān yù suī miǎo , huī yīn gù cún 。
sè bǐ yù zàn , zhuó cǐ yù zūn 。
jiǎn jiǎn ráng ráng , yù wǒ hòu kūn 。

“丕显文母”繁体原文

乾道別廟樂歌三首 懿節皇后室酌獻用《歆安》。

丕顯文母,厚德維坤。
仙馭雖邈,徽音固存。
瑟彼玉瓚,酌此鬰尊。
簡簡穰穰,裕我後昆。

“丕显文母”全诗注音

pī xiǎn wén mǔ , hòu dé wéi kūn 。

丕显文母,厚德维坤。

xiān yù suī miǎo , huī yīn gù cún 。

仙驭虽邈,徽音固存。

sè bǐ yù zàn , zhuó cǐ yù zūn 。

瑟彼玉瓒,酌此鬰尊。

jiǎn jiǎn ráng ráng , yù wǒ hòu kūn 。

简简穰穰,裕我後昆。

“丕显文母”全诗翻译

译文:

母仪天下,品德深厚如大地。
神仙般的御驾虽然遥远,崇高的声音却始终传承不衰。
清脆悦耳的琴声如玉璧一般,倾倒美酒于华盛的尊器中。
简朴而丰富,滋养了我们众多的后代。

总结:

诗人表达了对母仪天下、品德高尚的母亲的赞美,将她的德行比作厚德如大地,虽然仙驾遥远,但美好的声音永存不朽。同时,诗人以玉瓒、美酒尊器的比喻,表达了对母亲的珍视和敬重,简朴的形式却滋养了后代。

“丕显文母”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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