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“呜呼丕显哉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“呜呼丕显哉”出自哪首诗？

答案： “呜呼丕显哉”出自： 宋代 赵鼎臣的 《宣和四年五月辛亥诏以神宗皇帝所书鼎说十二字藏於延英阁臣鼎臣赋诗以纪其事》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wū hū pī xiǎn zāi ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题2：“呜呼丕显哉”的上一句是什么？

答案： “呜呼丕显哉”的上一句是： 不睹衣冠余 , 诗句拼音为： bù dǔ yī guān yú ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题3：“呜呼丕显哉”的下一句是什么？

答案： “呜呼丕显哉”的下一句是： 谟训存诸书 , 诗句拼音为： mó xùn cún zhū shū ，诗句平仄：平仄平平平。

“呜呼丕显哉”全诗

宣和四年五月辛亥诏以神宗皇帝所书鼎说十二字藏於延英阁臣鼎臣赋诗以纪其事 (xuān hé sì nián wǔ yuè xīn hài zhào yǐ shén zōng huáng dì suǒ shū dǐng shuō shí èr zì cáng wū yán yīng gé chén dǐng chén fù shī yǐ jì qí shì)

。 朝代：宋 。    作者： 赵鼎臣。

孤臣生苦晚，仅及熙宁初。
虽沾化育恩，不睹衣冠余。
呜呼丕显哉，谟训存诸书。
议论略秦汉，制作追唐虞。
每闻父老言，太息涕泪濡。
不意垂老年，观此河出图。
禹鼎沦泗水，异说纷相诬。
蔽之十二言，一洗诸儒迂。
天意盖若曰，世定後圣无。
要当缵禹功，千载与之俱。
各力所未遑，翼子其付诸。
崇宁果图功，继志若合符。
屹然奠九鼎，四海安覆盂。
此书天所锡，制器实权舆。
岩岩宝阁尊，万灵所依於。
嗟尔九州民，跂行与蹶趋。
瞻之必稽首，过者当下车。

平平平仄仄，仄仄平平平。
平平仄仄平，仄仄○○平。
平平平仄平，平仄平平平。
仄○仄平仄，仄仄平平平。
仄○仄仄平，仄仄仄仄平。
仄仄平仄平，○仄平仄平。
仄仄平仄仄，仄仄平○平。
仄平仄仄平，仄仄平平平。
平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄○仄仄平，平仄仄平平。
仄仄仄仄平，仄仄○仄平。
平平仄平平，仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄，仄仄平仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平平仄仄平，仄平仄平平。
平仄仄平平，仄○仄仄平。
平平仄平仄，○仄○仄平。

gū chén shēng kǔ wǎn ， jǐn jí xī níng chū 。
suī zhān huà yù ēn ， bù dǔ yī guān yú 。
wū hū pī xiǎn zāi ， mó xùn cún zhū shū 。
yì lùn lüè qín hàn ， zhì zuò zhuī táng yú 。
měi wén fù lǎo yán ， tài xī tì lèi rú 。
bù yì chuí lǎo nián ， guān cǐ hé chū tú 。
yǔ dǐng lún sì shuǐ ， yì shuō fēn xiāng wū 。
bì zhī shí èr yán ， yī xǐ zhū rú yū 。
tiān yì gài ruò yuē ， shì dìng hòu shèng wú 。
yào dāng zuǎn yǔ gōng ， qiān zǎi yǔ zhī jù 。
gè lì suǒ wèi huáng ， yì zǐ qí fù zhū 。
chóng níng guǒ tú gōng ， jì zhì ruò hé fú 。
yì rán diàn jiǔ dǐng ， sì hǎi ān fù yú 。
cǐ shū tiān suǒ xī ， zhì qì shí quán yú 。
yán yán bǎo gé zūn ， wàn líng suǒ yī wū 。
jiē ěr jiǔ zhōu mín ， qí xíng yǔ juě qū 。
zhān zhī bì qǐ shǒu ， guò zhě dāng xià chē 。

“呜呼丕显哉”繁体原文

宣和四年五月辛亥詔以神宗皇帝所書鼎說十二字藏於延英閣臣鼎臣賦詩以紀其事

孤臣生苦晚，僅及熙寧初。
雖霑化育恩，不睹衣冠餘。
嗚呼丕顯哉，謨訓存諸書。
議論略秦漢，制作追唐虞。
每聞父老言，太息涕淚濡。
不意垂老年，觀此河出圖。
禹鼎淪泗水，異說紛相誣。
蔽之十二言，一洗諸儒迂。
天意蓋若曰，世定後聖無。
要當纘禹功，千載與之俱。
各力所未遑，翼子其付諸。
崇寧果圖功，繼志若合符。
屹然奠九鼎，四海安覆盂。
此書天所錫，制器實權輿。
巖巖寶閣尊，萬靈所依於。
嗟爾九州民，跂行與蹶趨。
瞻之必稽首，過者當下車。

“呜呼丕显哉”韵律对照

平平平仄仄，仄仄平平平。
孤臣生苦晚，仅及熙宁初。

平平仄仄平，仄仄○○平。
虽沾化育恩，不睹衣冠余。

平平平仄平，平仄平平平。
呜呼丕显哉，谟训存诸书。

仄○仄平仄，仄仄平平平。
议论略秦汉，制作追唐虞。

仄○仄仄平，仄仄仄仄平。
每闻父老言，太息涕泪濡。

仄仄平仄平，○仄平仄平。
不意垂老年，观此河出图。

仄仄平仄仄，仄仄平○平。
禹鼎沦泗水，异说纷相诬。

仄平仄仄平，仄仄平平平。
蔽之十二言，一洗诸儒迂。

平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
天意盖若曰，世定後圣无。

仄○仄仄平，平仄仄平平。
要当缵禹功，千载与之俱。

仄仄仄仄平，仄仄○仄平。
各力所未遑，翼子其付诸。

平平仄平平，仄仄仄仄平。
崇宁果图功，继志若合符。

仄平仄仄仄，仄仄平仄平。
屹然奠九鼎，四海安覆盂。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
此书天所锡，制器实权舆。

平平仄仄平，仄平仄平平。
岩岩宝阁尊，万灵所依於。

平仄仄平平，仄○仄仄平。
嗟尔九州民，跂行与蹶趋。

平平仄平仄，○仄○仄平。
瞻之必稽首，过者当下车。

“呜呼丕显哉”全诗注音

gū chén shēng kǔ wǎn ， jǐn jí xī níng chū 。

孤臣生苦晚，仅及熙宁初。

suī zhān huà yù ēn ， bù dǔ yī guān yú 。

虽沾化育恩，不睹衣冠余。

wū hū pī xiǎn zāi ， mó xùn cún zhū shū 。

呜呼丕显哉，谟训存诸书。

yì lùn lüè qín hàn ， zhì zuò zhuī táng yú 。

议论略秦汉，制作追唐虞。

měi wén fù lǎo yán ， tài xī tì lèi rú 。

每闻父老言，太息涕泪濡。

bù yì chuí lǎo nián ， guān cǐ hé chū tú 。

不意垂老年，观此河出图。

yǔ dǐng lún sì shuǐ ， yì shuō fēn xiāng wū 。

禹鼎沦泗水，异说纷相诬。

bì zhī shí èr yán ， yī xǐ zhū rú yū 。

蔽之十二言，一洗诸儒迂。

tiān yì gài ruò yuē ， shì dìng hòu shèng wú 。

天意盖若曰，世定後圣无。

yào dāng zuǎn yǔ gōng ， qiān zǎi yǔ zhī jù 。

要当缵禹功，千载与之俱。

gè lì suǒ wèi huáng ， yì zǐ qí fù zhū 。

各力所未遑，翼子其付诸。

chóng níng guǒ tú gōng ， jì zhì ruò hé fú 。

崇宁果图功，继志若合符。

yì rán diàn jiǔ dǐng ， sì hǎi ān fù yú 。

屹然奠九鼎，四海安覆盂。

cǐ shū tiān suǒ xī ， zhì qì shí quán yú 。

此书天所锡，制器实权舆。

yán yán bǎo gé zūn ， wàn líng suǒ yī wū 。

岩岩宝阁尊，万灵所依於。

jiē ěr jiǔ zhōu mín ， qí xíng yǔ juě qū 。

嗟尔九州民，跂行与蹶趋。

zhān zhī bì qǐ shǒu ， guò zhě dāng xià chē 。

瞻之必稽首，过者当下车。

“呜呼丕显哉”全诗翻译

译文：
孤臣活在艰苦的时代，仅活到了熙宁初年。虽然沾染了化育之恩，但未能亲身领略尊贵的衣冠余荣华。唉，这真是一位伟大的君主啊，他的谟训留存于经书之中。讨论和议论了秦汉时期的事迹，制定法令效法唐虞时代的典章制度。每次听到父老们说起这些，我都悲从中来，太息流涕，湿透了衣袖。
没想到年岁渐长，观看这些历史图书时，我会为之感慨。禹的鼎沦落于泗水之中，有各种不同的传说，令人纷扰，难以辨别真伪。但如今这十二篇文章，一一洗涤了诸多儒家的疑虑。
天意大概是这样说的，世间难得后来的圣人出现。要继续延续禹的功绩，千年时光中都要与他同在。每个人都要发挥自己的所长，翼子将其交付于众人。
崇宁皇帝果然有成就了崇高的功业，继续实现了先前的志向，仿佛和历史上的伟人达成了共鸣。他庄严地奠定了九鼎，四方的海洋都得到了平安，犹如一个大盂船般。
这本书是天赐之物，记载了制造器物的实权，如同一个宝阁般尊贵，成为万灵所依托的圣物。
唉，哦，大哉九州的百姓啊，有的缓慢行进，有的匆忙奔趋。瞻仰这本书时，必定要虔诚跪拜，过路之人也会下车膜拜。

“呜呼丕显哉”总结赏析

赏析：这首诗是赵鼎臣所作，题目为《宣和四年五月辛亥诏以神宗皇帝所书鼎说十二字藏於延英阁臣鼎臣赋诗以纪其事》。诗人以生平的经历和对历史的沉思，以及对父老之言的回响，表达了对自己所处时代的感慨和对历史的思考。
首先，诗人自称“孤臣”，生于晚年，仅有幸于熙宁初见到皇帝，但并未得见皇帝的荣华富贵。这表达了诗人对自身命运的感叹和对时光流逝的感触。
接下来，诗人描述了鼎的历史，从禹鼎沦泗水到被藏于延英阁，期间流传了各种说法和传说。最终，皇帝下诏以十二字为鼎的正文，澄清了众说纷纭的情况，具有独特的历史价值。这部分表达了诗人对历史的热切关注和对真相的追求。
诗人还强调了鼎的重要性，认为它具有天赐之物，制作鼎的器实际上是制作了权力的象征。鼎被放置于岩岩宝阁中，成为万灵所依托的圣物，表达了对皇权的崇敬。
最后，诗人呼吁九州的百姓，要敬畏这个象征权力和历史的鼎，跪拜以示尊敬，过者应当下车，以示恭顺。这部分强调了对皇权的顺从和对历史传承的尊崇。

“呜呼丕显哉”诗句作者赵鼎臣介绍：

赵鼎臣，字承之，自号苇溪翁，韦城（今河南滑县东南）人。生於神宗熙宁初（一○六八？）。哲宗元佑六年（一○九一）进士，调真定府户曹参军，以亲老不赴。绍圣中，复举宏词科，曾官越州。李邦直帅真定，辟爲僚属。徽宗政和八年（一一一八），官度支员外郎。宣和三年（一一二一），出知邓州。未几召爲太府卿。有《竹隠畸士集》四十卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集有关诗文。　赵鼎臣诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附於卷末。更多...

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